Sveti Vincenc Maria Strambi je bil maceratski in tolentinski škof iz Kongregacije pasionistov, ki je sveto vladal njemu izročenima škofijama in je zaradi zvestobe rimskemu papežu pretrpel izgnanstvo. († 1. januar 1824)
Vir
Sv. Vincenc Marija Strambi (1745-1824), rojen v Civitavecchiji nad Rimom, je s spominjanjem na Jezusovo rešnjo kri, prelito na križu, spreobrnil mnogo grešnikov.
Vir
Vincenc se je rodil 1. januarja 1745 v mestu Civitavecchia, v družini Giuseppeja Strambija in Eleonore Gori. Naslednji dan ga je voda svetega krsta privedla v novo življenje. Otrok je odraščal v ozračju miru in spokojnosti, živahen in vesel, poln zdravja. Bil je zelo nagajiv, zato je bil deležen številnih očitkov.
Toda postopoma se je v njem zgodila korenita sprememba. Nekega dne se je približal očetu in mu sramežljivo, a z veliko svetlobe v očeh zašepetal: „Želim postati duhovnik. Oče se je z veseljem strinjal in ga blagoslovil. Začel je študirati za duhovnika in pri tem prakticiral vse kreposti, ki so primerne za ta stan.
Oče v verskih zadevah ni bil preveč goreč; čeprav sinu ni odrekel soglasja, ker mu je to preprečevala vest, je v srcu vendarle upal, da bo sin opustil študij in se vrnil k družini. Ko pa je videl, da je Vincencij zagotovo na poti k duhovništvu, mu je poslal pismo, v katerem mu je med drugim sporočil, da ga ljubi neko mlado dekle in ga čaka. V odgovor je Vincenc vzel sliko Device Marije in pod njo napisal besede: „To je moja nevesta! „.
19. decembra 1767 je bila njegova srčna želja kronana: posvečen je bil v duhovnika. Slišal je še: „Jezus, ki živi in deluje v meni! „. In ravnal v skladu s tem. Čutil je simpatije do nastajajoče kongregacije pasijonistov in nosil njeno črno uniformo. Vendar je oče še vedno želel sina zase. Dejansko ga je zahteval od svetega Pavla od Križa, vendar mu je ta odgovoril: „Če ravna po pravični presoji, naj se zelo veseli, ko vidi, da Gospod izbere njegovega sina, da bi ga naredil za velikega svetnika.“ Vincencij je uresničil prerokbo. Dejansko je to potrjevalo njegovo življenje pasijonskega redovnika, misijonarja v italijanskih četrtih, predstojnika, škofa v Macerati, svetovalca in voditelja vesti.
Uspešno je pridigal ogromnim množicam. V vsaki pridigi je pustil, da je Marija vstopila. Najslajša Kraljica je navdušila njegovo srce, po Jezusu je postala njegovo edino upanje. V Anconi se je z Marijine podobe odvil snop svetlečih žarkov in ga vidno prepojil. Ko je maševal ob oltarju te podobe, je videl, kako so se Marijine oči premaknile. Častitljivi Maurizi je svoji prijateljici, ki se je zgražala nad njegovimi pogostimi spovedmi pri Vincenciju Strambiju, odgovoril: „Pridi in poglej“. Nekega dne jo je spremljal in po spovedi je morala reči: „Pri takem spovedniku mora človek postati svetnik! „. Škof v Macerati je svoj apostolat še bolj okrepil s pridiganjem in peresom; ljubil je duše, ki so mu bile zaupane, in si po svojih močeh prizadeval lajšati trpljenje in bedo ubogih. V času Napoleonovih zlorab je bil nepremagljiv borec trdnosti pri obrambi pravic Cerkve, za kar je prenašal bolečine izgnanstva in najhujše nadlegovanje. Bil je izjemen zgled ljubezni in navezanosti na Kristusovega namestnika, za katerega varnost je žrtvoval svoje življenje. Iz tega življenja je prešel v drugo 1. januarja 1824.
IT
Bogaboječa zakonca Joseph in Eleonora Strambi v rimskem pristaniškem mestu Civitavecchia sta 1. januarja 1745 prejela dragoceno novoletno darilo. Dečka, ki je bil naslednji dan pod imenom Vincencij Marija sprejet v skupnost svetnikov, ki ji pripadajo vsi verni kristjani na zemlji, in naj bi postal okras te nadnaravne skupnosti odrešenja. Ko se je Vincencij Marija 1. januarja 1824 pri svojih devetinsedemdesetih letih poslovil od tega sveta, je bil kot zmagoviti škof spovednik in mučenec ljubezni sprejet v nebeški Jeruzalem.
Temelje za njegovo poznejšo svetost je postavila njegova pobožna mati, ki mu je z materinim mlekom vcepila nežno ljubezen do Jezusa in Marije, izkoreninila otrokova slaba nagnjenja ter mu vcepila čut za žrtvovanje in ljubezen do kreposti.
Vincencij Marija je začel humanistični študij v samostanu v domačem kraju, ki ga je nadaljeval v semenišču v Montefiasconu in pozneje pri piaristih v Rimu, nato pa je leta 1765 začel študirati teologijo pri dominikancih v Viterbu. Pobožni deček in mladenič, ki je že od zgodnjega otroštva užival ugled svetnika, si je močno želel postati duhovnik in se z veliko vnemo pripravljal na sveti stan ter se vestno in vztrajno posvečal tako študiju kot vajam pobožnosti. Še preden je dosegel starost, potrebno za posvečenje, je končal teološki študij, zato je nekaj časa delal kot prefekt v semeniščih v Montefiasconu in Bagnorei. S papeževim dovoljenjem je bil Vincencij Marija posvečen v duhovnika 19. decembra 1767, ko še ni bil star triindvajset let. – Mladi Gospodov maziljenec je nekaj časa obiskoval dominikanski kolegij v Rimu, da bi razširil svoje teološko znanje, nato pa se je jeseni 1768 pridružil novi skupnosti pasijonistov – na veliko veselje njenega ustanovitelja, svetega Pavla od Križa, pa tudi na veliko žalost razočaranega očeta, ki je dolgo časa po svojih najboljših močeh poskušal odvrniti svojega nadarjenega in obetavnega sina in ga popeljati v bleščečo kariero. Navdušeni novinec je sijajno opravil vse preizkušnje, ki mu jih je postavil ambiciozni oče, in zmagovito premagal hudobnega sovražnika, ki ga je z zlonamerno sovražnostjo skušal zvabiti iz noviciata. 24. septembra 1769 je Vincencij Marija naredil svete zaobljube in se nato z molitvijo in študijem pod odličnim vodstvom svojega redovnega očeta pripravljal na apostolsko misijonarsko delo. Njegovo nadaljnje življenje je bilo do neke mere nadaljevanje noviciata. Tam se je navadil nenehno biti v Božji navzočnosti in tej blagodejni vaji je ostal zvest vse življenje, prav tako pa tudi njegovo prizadevanje za popolnost in gorečnost za odrešenje duš nista nikoli popustila.
Ko je bil oče Strambi po poslušnosti določen za misijonarja med ljudmi, ga je gorečnost za duše gnala iz kraja v kraj, iz ene župnije v drugo, da je oznanjal križanega Kristusa. Sveti ogenj, ki je gorel v njegovi duši, je delil s svojimi poslušalci: povsod je prišlo do izjemnih spreobrnitev. Oče Strambi je veljal za enega najboljših pridigarjev. Njegove jasne in vsebinsko bogate pridige so z veseljem poslušali vsi sloji prebivalstva. Njegovi misijoni in rekolekcije so naredili globok in trajen vtis na burne in divje čase. Leta 1773 so slavnega ljudskega misijonarja poklicali v Rim in mu zaupali vodenje teološke šole v samostanu svetega Janeza in Pavla. Pavel od Križa je tam 18. oktobra 1775 umrl. Oče Vincencij Marija je imel čast pomagati umirajočemu očetu in pozneje napisati njegovo življenjsko zgodbo. Ko je bil svetnik eno leto rektor omenjenega samostana, je bil imenovan za provinciala rimske province. Vsem je bil ljubeč oče, ki je svoje podložnike skušal voditi bolj s krepostnim zgledom kot z besedami. V svoji ponižnosti je oče Vincencij Marija prosil, da bi bil po treh letih razrešen svoje službe. Njegovi prošnji je bilo ugodeno, vendar je bil imenovan za svetovalca novega provinciala, šest let pozneje pa za svetovalca očeta generala. Svetnik je, osvobojen zaviralnih dolžnosti predstojnika, napisal dragoceno asketsko delo Naši zakladi v Jezusu in se ponovno posvetil misijonom. Bil je goreč proti neveri in degeneraciji morale, pretresal je grešnike, krepil šibke in tolažil pobožne, zlasti v času morije, ki jo je ambiciozni in nasilni Napoleon s svojim pohodom proti papeškim državam in zajetjem ostarelega papeža Pija VI. priklical na Cerkev.
Oče Vincent Maria je slovel kot uspešen misijonar in sveti božji učenjak, ki je imel bogate izkušnje na področju pastorale. Nič čudnega, da mu je papež Pij VII. podelil vplivno dostojanstvo in ga imenoval za škofa v Macerati in Tolentinu. Temu imenovanju so povsod ploskali dobri ljudje, vendar je bil imenovani škof potrt, ker se je imel za nevrednega in neprimernega za tako visoko in sveto službo. Le v poslušnosti Kristusovemu namestniku na zemlji je sprejel obremenjujoče dostojanstvo in 26. julija 1801 prejel sveto škofovsko posvečenje v rimski pasijonski cerkvi svetih Janeza in Pavla. Tudi kot škof je svetnik živel revno, zatajevano življenje in se, kolikor je bilo mogoče, ukvarjal s pastoralo, oznanjal misijone in otrokom razlagal katekizem. Prizadeval si je, da bi povsod dvignil versko življenje. Posebej se je zavzemal za vzgojo sposobnih učiteljev in gorečih pastirjev. Skrbel je tudi za revne in bolne, saj je zgradil bolnišnico. Zdi se, da je duhoviti škof živel samo za svojo čredo in ji vedno dajal svetel zgled. Vendar je bil svetnik nenadoma iztrgan iz svojega področja delovanja. Ker je nasprotoval protipapeškim načrtom nasilnega Napoleona, so ga 26. septembra 1808 ujeli in odpeljali v Novaro v Piemontu. Tam je izgnani škof našel več trpečih sotrpinov, ki jih je tolažil in dvigoval s svojo veselo in pobožno naravo. Njegova skrb je bila namenjena osiroteli čredi, za katero je veliko molil in jo skušal usmerjati s pismi. Istega leta je bil škof Strambi interniran v Milano, kjer je zaradi svoje velike gorečnosti za duše kmalu užival splošno priljubljenost. Številni meščani so prihajali k njemu po nasvete in tolažbo ali za urejanje duhovnih zadev. Skupaj z bratom Kamilijem, ki mu je sledil v izgnanstvo, je svetnik živel kot pasionist. Vstajal je celo ob polnoči in eno uro prebil v kontemplaciji, ki jo je zaključil z bičanjem. Vneti cerkveni knez je prosti čas posvečal molitvi, pastorali in pisanju pobožnih knjig, od katerih sta dve izšli v Milanu: „Križ noseči Zveličar“ in „Življenska vodila za mladeniče in device“. Ko je poraženi Napoleon 11. aprila 1814 v Fontainebleauu podpisal svoj odstop, so bili zaprti škofje in duhovniki izpuščeni na prostost. Ob vrnitvi so škofa iz Macerate počastili kot zmagovitega generala. Dva dni po prihodu v škofijsko mesto je svetnika častno obiskal papež Pij VII, ki se je pravkar vrnil iz francoskega ujetništva, v katerem je tičal od leta 1809. Kako zelo je sveti oče cenil škofa spovednika, je razvidno iz dejstva, da je moral svetnik na papeževo zahtevo leta 1815 svetemu kolegiju kardinalov in rimski duhovščini podeliti svete duhovne vaje. Božji služabnik je to častno nalogo opravil v zadovoljstvo in poduk udeležencev. Škof Strambi je leta 1820 vodil duhovne vaje tudi za rimske duhovnike.
Škofijo Macerata sta zaradi dolgotrajne vojne opustošila lakota in tifus. Zaskrbljeni škof si je z resnično junaško požrtvovalnostjo prizadeval ublažiti in odpraviti stisko ljudi. Svetega pastirja je bolj kot časna blaginja njegove črede skrbela duhovna blaginja njegove črede. Z misijoni, rekolekcijami in osebnimi spodbudami si je vedno prizadeval zaceliti moralne rane ter spodbujati ljudi, duhovnike in redovnike k doseganju krščanske popolnosti. Kljub visoki starosti je svetnik še vedno sam pridigal, ne le v svoji župniji, temveč tudi v drugih. Škof Strambi je bil prijatelj in svetovalec številnih plemenitih duhovnikov, kot je bil blaženi Caspar del Bufalo, kardinal knez Odescalchi, prek katerega je spoznal tudi mladega Janeza Mastaija Ferrettija, ki je pozneje postal papež Pij IX.
Škof Strambi je postal starec. V svoji vestnosti je prosil Sveti sedež, naj ga razbremeni škofovskih dolžnosti. Papež Pij VII. je želel gorečega pastirja svoje črede obdržati še dlje, zato ga je zavrnil. Njegov naslednik papež Leon XII. je ugodil prošnji zaslužnega kneza Cerkve in mu ljubeznivo zapisal: „Razrešujem te bremena tvoje starosti. Pridi sem, razbremenjen svojih skrbi. Živel boš v moji palači; vse je pripravljeno zate.“ Tako se je škof Strambi 30. novembra 1823 poslovil od svoje črede, za katero je kot dober pastir skrbel 22 let in pet mesecev. Svetnik je na papeškem dvoru vodil tudi življenje spokornega pasijonista. Gorečnost duše 79-letnega starca je bila še vedno občudovanja vredna. Z veseljem je na prošnjo pomagal bolnim in umirajočim. Olajšal je tudi umiranje kraljici Mariji Luizi Etrurijski in princesi Paulini Borghese, duhoviti, a posvetni sestri velikega Napoleona. 23. decembra je papež Leon XII. tako hudo zbolel, da so zdravniki obupali nad njim. Škof Strambi je tolažil svetega očeta in mu zagotovil ugoden izid bolezni. Med sveto mašo, ki jo je svetnik bral za ozdravitev znamenitega bolnika, je v njegovem imenu ponudil svoje življenje kot žrtev Bogu. Papež je takoj okreval. Škof Strambi pa je na praznik nedolžnih doživel možgansko kap. Pri polni zavesti je prejel sveti poslednji obred in 1. januarja 1824, na dan, ko se je začelo njegovo 80. leto, vstopil v nebeške radosti, da bi prejel bogato nagrado za svoje junaško žrtvovano življenje. Njegovi posmrtni ostanki počivajo v pasijonski cerkvi svetega Janeza in svetega Pavla v Rimu ob boku njegovega duhovnega očeta svetega Pavla od Križa. Papež Pij XI. je gorečega pasijonista in škofa spovednika beatificiral v jubilejnem letu 1925, papež Pij XII. pa ga je kanoniziral leta 1950.
Posnemajmo svetnika in si prizadevajmo živeti vedno in povsod v Božji navzočnosti; tako bomo lažje premagovali skušnjave in grehe, si bolj goreče prizadevali za kreposti, bili bolj potolaženi v trpljenju tega časa in nekoč bogato nagrajeni.
DE
EN
