Blažena Marija Ana (Estera) Soureau Blondin [suró blondén], se je rodila 18. aprila leta 1809 v kraju Terrebonne (Quebec), Kanada, umrla pa 2. januarja leta 1890 v mestu Lachine [lašén] (v kanadski provinci Quebec [kebek]). V mladosti ni znala pisati. Ustanovila je Kongregacijo svete Ane za izobraževanje otrok poljedelcev. Vedno je, v službi učiteljice mladine, nudila odličen zgled.
Vir
Blažena iz velike severnoameriške države Kanade, Maria Estera Sureau Blondin, se je rodila 18. aprila 1809 v kraju Terrebonne v provinci Quebec, njen oče je bil kmet, mati pa gospodinja; bila je najstarejša hči v zelo katoliški družini z 12 otroki.
Otroštvo in mladost je preživela doma, saj v državi, ki je bila 50 let pod angleško in protestantsko oblastjo, ni bilo francosko govorečih katoliških šol, zato so jo starši vzgajali in izobraževali.
Pri dvajsetih letih, leta 1829, je vstopila v službo redovnic iz kongregacije Notre-Dame, ki so se pred kratkim naselile v Terrebonnu, in prosila, da bi se za plačilo naučila brati in pisati. Leta 1832 je bila sprejeta v noviciat te kongregacije, vendar ni naredila zaobljub, ker so jo zavrnili zaradi telesne slabosti in bolezni.
Obdobje nege in počitka je preživela doma, nato pa je postala pomočnica učitelja v katoliški osnovni šoli v vasi Vaudreuil; Leta 1838 je postala ravnateljica iste šole, v naslednjih letih pa se je korak za korakom lotila ustanavljanja verske kongregacije za vzgojo otrok in 8. decembra 1850 je Maria Ester Soureau-Blondin z imenom Marija Ana skupaj s skupino prvih sester izrekla zaobljube pred montrealskim škofom Ignacijem Bourgetom ter tako začela novo kongregacijo „sester svete Ane“.
Začetki mlade ustanove so bili zaradi velike revščine težki; leta 1853 so v Saint-Jacques de l’Achiganu odprli matično hišo in škof Bourget je za kaplana imenoval mladega duhovnika Louisa-Adolpha Maréchala, ki je v manj kot letu dni prevzel vodenje kongregacije in leta 1854 razrešil ustanoviteljico in generalno predstojnico sestro Marija Ana ter ji dal mesto predstojnice majhne skupnosti v Sainte-Geneviève.
Kljub oddaljenosti so številne sestre, ki jih je vzgajala s. Marija Ana, ostale v stiku z njo; tega kaplan ni prenesel in je od škofa dosegel, da jo je odstavil tudi s tega položaja.
Bila je ustanoviteljica in odlična učiteljica, zaupali pa so ji tudi najbolj nečedna opravila, kot so vratarica, odgovorna za nunsko pralnico, zakristanka, ki jih je 36 let opravljala v hišah v različnih mestih.
To zadnje obdobje njenega življenja priča o živi veri in veliki moči volje sredi nesporazumov; je zgled ljubeče pokorščine Božji volji, spoštovanja avtoritete, prijaznosti in služenja vsem, ponižnosti in samoodrekanja.
Razrešitev je sprejela tako, da je svoje življenje darovala za dobro kongregacije, in Bog je to očitno sprejel, saj je kongregacija leta 1884 prejela odobritev iz Rima in do leta 1890 je bilo 428 redovnic, ki so poučevale in skrbele za bolnike v 43 hišah v Quebecu, kanadski Kolumbiji, Združenih državah Amerike in na Aljaski.
Jeseni 1889 je mati Marija Ana zbolela za hudim bronhitisom; na božični večer se je udeležila svete maše v veliki kapeli materinske hiše, zaradi česar se je njena bolezen poslabšala in je 2. januarja v Lachinu umrla.
7. januarja 1977 je bil uveden postopek za njeno beatifikacijo, 14. marca 1991 ji je bil podeljen naslov častitljive, 29. aprila 2001 pa jo je papež Janez Pavel II. na Trgu svetega Petra v Rimu razglasil za blaženo.
IT
Rodila se je v Terrebonnu (Quebec, Kanada) v kmečki družini kot Marija Esther Sureau-Biondin. Esther in njena družina so bili žrtve nepismenosti, ki je v 19. stoletju vladala v francosko-kanadskih krogih. Pri 22 letih je delala kot služkinja v samostanu sester Marijine kongregacije, ki so pred kratkim prišle v njihovo deželo in kjer se je naučila brati in pisati. Kmalu je vstopila v noviciat, vendar ga je morala zaradi slabega zdravja zapustiti.
Leta 1833 je bila imenovana za učiteljico v šoli v vasi Vaudreuil in ugotovila, da je eden od vzrokov za nepismenost cerkveno pravilo, ki ženskam preprečuje poučevanje otrok, moškim pa poučevanje žensk. Leta 1848 je Esther svojemu škofu predlagala zamisel o ustanovitvi verske kongregacije za izobraževanje podeželske mladine v mešanem okolju. To je bila velika novost, s katero se je strinjala država, kateri je škof dal svojo prošnjo, da bi se izognil večjemu zlu.
Leta 1850 je v Vaudreuilu ustanovila kongregacijo sester svete Ane, sprejela ime Marije Ane in postala njena prva predstojnica. Imela je spore z njim dodeljenim kaplanom, ki se je tako vmešaval v notranje življenje skupnosti, da je bila sestra Marija Ana prisiljena odstopiti s položaja in ga ni nikoli več sprejela, čeprav je pravilo omogočalo ponovno izvolitev. Marija Ana je v tem videla roko Previdnosti in jo je ubogala. Imenovana je bila za ravnateljico samostana v mestu St Geneviève, vendar jo je despot kaplan, oče Louis-Adolph Maréchal, leta 1858 obrekoval zaradi slabega gospodarjenja in dosegel škofovsko odredbo, po kateri ni nikoli več zasedla te službe vse do kapitljev leta 1872 in 1878, ko je bila ponovno izvoljena za predstojnico.
Dodeljevali so ji najbolj obskurna dela: pranje in likanje, in tu, v tišini likalnice in pralnice, je oblikovala številne novinke za življenje poslušnosti, ponižnosti in junaške ljubezni. Nekega dne jo je novinka vprašala, zakaj je kot ustanoviteljica v takem položaju, in odgovorila ji je: „Bolj ko se drevo ukorenini, globlje ko je v zemlji, bolj lahko raste in rodi sadove. Zaradi te slabe kaplanove drže so ji odvzeli tudi naziv ustanoviteljice in jo prenehali imenovati ‘mati’. Umrla je v matični hiši v Lachinu, „srečna, da gre k dobremu Gospodu“. Sveti Janez Pavel II. jo je 29. aprila 2001 razglasil za blaženo.
IT
Maria Esther Blondin je bila prva od dvanajstih otrok v kmečki družini. Šole ni obiskovala, saj so bile vse šole na tem območju angleško govoreče in protestantske, zato sta jo katoliška starša doma učila francoščino. Leta 1829 je obiskala kongregacijo Marijinih sester, ki je pred kratkim odprla podružnico v Terrebonnu, se želela naučiti brati in pisati ter se leta 1832 pridružiti skupnosti, vendar so jo zaradi slabega zdravja zavrnili. Vrnila se je domov in nato delala kot pomočnica učiteljice v Vaudreuilu, kjer je leta 1838 postala ravnateljica. Zdaj je želela ustanoviti redovni red za vzgojo otrok, zbrala tovarišice, z njimi leta 1850 naredila zaobljube pred montrealskim škofom in sprejela redovno ime Ana Marija. Sestre so živele v veliki revščini; leta 1853 so v Saint-Jacques-de-l’Achigan blizu Québeca odprli materinski dom.
Kot kaplan je bil kongregaciji dodeljen mladi Louis-Adolphe Maréchal, ki je ustanoviteljico in generalno predstojnico Anno Marijo že po enem letu leta 1854 odpustil in sestram preprečil nadaljnje stike z njo. Anni Mariji so bila zaupana najpreprostejša gospodinjska opravila, ki jih je v pokorščini Božji volji s samoodpovedjo opravljala 36 let. Leta 1884 je Rim priznal kongregacijo, ki je ob Marijini smrti štela 428 sester v 43 podružnicah v Kanadi in ZDA. Ana Marija je umrla po udeležbi pri božični maši v kapeli matične hiše po hudem bronhitisu, ki je poslabšal njeno bolezen.
DE
Esther Blondin, po redovnem imenu „sestra Marija Ana“, se je rodila 18. aprila 1809 v Terrebonnu (Quebec, Kanada) v družini globoko krščanskih kmetov. Po materi je podedovala pobožnost, osredotočeno na Božjo previdnost in evharistijo, po očetu pa globoko vero in močno potrpežljivost v trpljenju. Esther in njena družina so bile žrtve nepismenosti, ki je bila v devetnajstem stoletju pogosta v francosko-kanadskem okolju. Še vedno nepismena pri dvaindvajsetih letih je delala kot gospodinjska pomočnica v samostanu sester kongregacije Notre Dame, ki so ga pred kratkim odprli v njeni vasi. Leto pozneje se je vpisala v internat, da bi se naučila brati in pisati. Nato je postala novinka v kongregaciji, vendar jo je morala zaradi slabega zdravja zapustiti.
Leta 1833 je postala učiteljica v župnijski šoli v Vaudreuilu. Postopoma je ugotovila, da je bil eden od vzrokov za nepismenost določena cerkvena določba, ki je prepovedovala, da bi dekleta poučevali moški, fante pa ženske. Številni župniki niso mogli financirati dveh šol, zato so se odločili, da ne bodo imeli nobene. Leta 1848 je Estera pod neustavljivim klicem Duha svojemu škofu Ignaciju Bourgetu predstavila načrt, ki ga je že dolgo gojila: ustanoviti versko kongregacijo „za izobraževanje revnih podeželskih otrok, tako deklic kot dečkov v istih šolah“. Za tisti čas precej nov projekt! Zdel se je celo precej nepremišljen in v nasprotju z ustaljenim redom. Ker je država podpirala takšne šole, je škof Bourget odobril skromen poskus, da bi se izognil večjemu zlu.
Kongregacija sester svete Ane je bila ustanovljena 8. septembra 1850 v Vaudreuilu. Njena prva predstojnica je postala Ester, zdaj imenovana „mati Marija Ana“. Hitra rast te mlade skupnosti je kmalu zahtevala večje prostore. Poleti leta 1853 je škof Ignace Bourget prenesel materinsko hišo v Saint Jacques de l’Achigan. Novi kaplan, oče Louis Adolphe Marechal, se je neprimerno vmešaval v zasebno življenje skupnosti. V času ustanoviteljičine odsotnosti je oče spremenil cene poučevanja dijakov v internatu. Če je bil nekaj časa odsoten, je prosil, naj sestre počakajo s spovedjo na njegovo vrnitev. Po letu dni tega obstoječega konflikta med kaplanom in ustanoviteljico, ko je slednja želela zaščititi pravice svoje skupnosti, je škof Bourget 18. avgusta 1854 zaprosil mater Marijo Ano, naj „odstopi“. Razpisal je volitve in mater Marijo Ano opozoril, naj „ne sprejme izvolitve, tudi če bi jo sestre želele ponovno izvoliti“. Čeprav bi jo lahko ponovno izvolili, je mati Marija Ana v skladu s pravili skupnosti ubogala svojega škofa, ki ga je imela za Božje orodje. In zapisala je: „Kar zadeva mene, moj Gospod, tisočkrat blagoslavljam Božjo previdnost za materinsko skrb, ki mi jo izkazuje, ko mi omogoča, da hodim po poti stisk in križev“.
Mati Marija Ana je po imenovanju za ravnateljico v samostanu svete Genovefe postala tarča napadov vodstva materinske hiše pod vplivom diktature očeta Marechala. Pod pretvezo slabega upravljanja je bila mati Marija Ana leta 1858 s škofovim opozorilom odpoklicana v materno hišo: „poskrbite, da ne bo nikomur v nadlogo.“ Od te nove bridkosti pa vse do svoje smrti 2. januarja 1890 je bila mati Marija Ana oddaljena od upravnih odgovornosti. Odsotna je bila celo od razprav generalnega sveta, ko je bila na volitvah leta 1872 in 1878 ponovno izvoljena. Dodeljena večinoma skritemu delu v pralnici in likalnici je vodila življenje popolnega odrekanja sebi in tako zagotavljala rast kongregacije. Poglejte paradoks vpliva, ki so ga nekateri želeli izničiti! V kletni pralnici materinske hiše v Lachinu, kjer je preživljala svoje dni, so številne generacije novink od ustanoviteljice prejele pravi zgled poslušnosti in ponižnosti, prežet s pristnimi odnosi, ki zagotavljajo pravo bratsko ljubezen. Novinki, ki jo je nekega dne vprašala, zakaj se ona, ustanoviteljica, drži ob strani pri tako nizkem delu, je preprosto prijazno odgovorila : „Globlje ko drevo pogrezne korenine v zemljo, večje so njegove možnosti za rast in obroditev sadov“.
Odnos matere Marije Ane, ki je bila žrtev številnih krivic, nam omogoča, da poudarimo evangeljski smisel, ki ga je dajala dogodkom v svojem življenju. Tako kot Jezus Kristus, ki je zavzeto delal za slavo svojega Očeta, je tudi mati Marija Ana v vsem, kar je počela, iskala le Božjo slavo. „Večja Božja slava“ je bil cilj, ki ga je sama postavila svoji skupnosti. „Oznanjati Boga mladim, ki nimajo sreče, da bi ga spoznali“, je bil zanjo privilegiran način dela za Božjo slavo. Ker so ji bile odvzete najbolj legitimne pravice in oropana vseh osebnih pisem s svojim škofom, ni nudila nobenega odpora in je od neskončne Božje dobrote pričakovala rešitev zadeve. Prepričana je bila, da „bo v svoji Modrosti dobro vedel, kako ločiti lažne od pravih in vsakega nagraditi po njegovih dejanjih“.
Mati Marija Ana, ki so ji oblastniki preprečili, da bi jo imenovali „mati“, se ni ljubosumno oklepala svojega naziva ustanoviteljice; raje je izbrala izničenje, tako kot Jezus, „svojo križano Ljubezen“, da bi njena skupnost lahko živela. Vendar se ni odrekla svojemu poslanstvu duhovne matere svoje skupnosti. Sama sebe je darovala Bogu, da bi „ poravnala vse grehe, ki so bili storjeni v Skupnosti“; in je vsak dan molila k sveti Ani, „naj svojim duhovnim hčeram podeli kreposti, ki so tako potrebne za krščanske vzgojiteljice“.
Kot vsak prerok, ki mu je bilo zaupano poslanstvo odrešenja, je mati Marija Ana preganjanje doživljala tako, da je odpuščala brez omejitev, prepričana, da je „več sreče v odpuščanju kot v maščevanju“. To evangeljsko odpuščanje, ki je bilo zagotovilo „dušnega miru, ki je bil zanjo najdragocenejši“, se je nazadnje izkazalo na njeni smrtni postelji, ko je svojo predstojnico prosila, naj pokliče očeta Marechala „za poučevanje sester“.
Ko je čutila, da se bliža konec, je mati Marija Ana svojim hčeram zapustila duhovno oporoko s temi besedami, ki so povzetek njenega celotnega življenja: „Sveta evharistija in popolna predanost Božji volji naj bosta vaš raj na zemlji“. Nato je 2. januarja 1890 mirno umrla v materinski hiši v Lachinu, „srečna, da gre k dobremu Bogu“, ki mu je služila vse svoje življenje.
EN