Blažena Viljem Repin (rojen 26. avgusta leta 1709 v Thouarcé) in Lovrenc Bâtard, duhovnika in mučenca, sta bila 2. januarja leta 1794, med francosko revolucijo v Angersu [anžéru] (v Galiji) obglavljena, zaradi zvestobe Cerkvi.
Vir
William Repin se je rodil v Thouarcéju v Franciji. Študiral je v semenišču v Angersu, kjer je bil leta 1734 posvečen v duhovnika. Bil je koadjutor župnije svetega Julijana v Angersu, leta 1749 pa je postal župnik in kanonik svetega Simplicijana v Martigné-Briandu. Svoje pastoralno delo je opravljal z veliko predanostjo in si pridobil sloves pobožnega in gorečega duhovnika v svoji župniji in zunaj nje. Leta 1791 je zavrnil prisego o civilni ustavi duhovščine, zaradi česar so ga izključili iz župnije, aretirali in zaprli v semenišče v Angersu skupaj z drugimi duhovniki, od katerih je le on zaradi svoje starosti smel maševati in dajati obhajilo.
Ko je moral izreči novo prisego, imenovano „svoboda – enakost“, je to zavrnil in bil z drugimi tovariši premeščen v Rossignolerie, kot se je običajno imenovala šola bratov krščanskega nauka. Tam je opravljal redovniško prakso, dokler se zaradi starosti ni odločil, da se bo skril v Maugesu. Leta 1793 so ga ponovno aretirali in poslali v Angers, kjer so mu sodili in ga obtožili veleizdaje, za kar so ga giljotinirali na Place du Rallienment.
Papež Janez Pavel II. ga je 19. februarja 1984 razglasil za blaženega.
IT
Blaženi Viljem Repin, 85-letni župnik in kanonik, je glavni med 99 mučenci, žrtvami francoske revolucije, v škofiji Angers; papež Janez Pavel II. ga je 19. februarja 1984 razglasil za blaženega.
Rodil se je 26. avgusta 1709 v Thouarcéju (Maine-et-Loire) v Franciji kot drugi sin Renata Repina in Renate Gourdon; pri 19 letih je vstopil v semenišče v Angersu, kjer je bil pozneje posvečen v duhovnika.
V prvih letih od 1734 do 1749 je bil koadjutor župnije svetega Julijana v Angersu in nato župnik svetega Simplicijana v Martigné-Briandu, hkrati pa je bil imenovan tudi za kanonika. Svojo službo je več kot 40 let opravljal mirno, ljubljen in spoštovan od svojih faranov in tistih, ki so ga poznali iz najrazličnejših razlogov. Župnijsko cerkev je dal večkrat polepšati z ustreznimi obnovami in prenovami.
V istem času je v Franciji izbruhnila francoska revolucija in nova oblast je leta 1791 od duhovščine, ki so jo imeli za dim v očeh, zahtevala prisego zvestobe Civilni ustavi duhovščine, ki je med drugim menila, da je institucija duhovščine podrejena državni oblasti in zato ločena od rimske cerkve; šlo je za boj proti Bogu odrešenja v imenu boginje Razuma, ki je bila plod revolucionarne misli tistega zgodovinskega obdobja.
Nekateri so iz strahu ali iz koristoljubja privolili, vendar velik del duhovnikov in redovnikov ni prisegel, zato so bili označeni za „oporečne duhovnike“ in deležni preganjanja, ki je kmalu preraslo v obtožnice in usmrtitve.
Tudi župnik Wilhelm Repin je zavrnil prisego, ki jo je 10. februarja 1791 od njega zahteval župan Martigné-Briand, zato je žal moral zapustiti svojo štiridesetletno službo in se zateči v Angers, kjer so ga 17. junija 1792 vendarle ujeli in zaprli v tamkajšnje semenišče skupaj s številnimi drugimi „upornimi“ duhovniki; v tem zaporu so ga kot najstarejšega izbrali za obhajanje maše in komunikacijo z brati.
14. avgusta 1792 je Nacionalna konvencija izglasovala zahtevo po prisegi „liberté – egalité“ za vse javne uslužbence, 2. septembra 1792 pa je ta prisega postala obvezna za vse francoske državljane.
Oče Repin je zavrnil tudi to drugo prisego in 30. novembra 1792 je bil skupaj z drugimi ostarelimi ali bolnimi duhovniki premeščen v „Rossignolerie“, kot so običajno imenovali šolo bratov krščanskega nauka, in tam ostal do 17. junija 1793, ko so ga skupaj z vsemi drugimi osvobodili uporniki iz Vendée, ki so zasedli Angers.
Preseljeval se je v različne kraje, vendar zaradi visoke starosti ni mogel slediti vendski vojski, zato se je ponovno skril v Mauges, kjer so ga 24. decembra 1793 ponovno ujeli in odpeljali v zapor v Chalonnes.
Potem ko ga je zaslišal lokalni sodnik in ga obravnaval kot osumljenca, so ga predali revolucionarnemu odboru v Angersu, ta pa ga je po ponovnem zaslišanju in presoji „po zakonu“ 1. januarja 1794 izročil vojaški komisiji, ki je očeta Williama Repina obsodila na giljotino; obsodba je bila izvršena naslednji dan, 2. januarja 1794, na trgu du Ralliement skupaj z župnikom svete Marije v Chalonnesu Laurentom Bátardom in dvema drugima žrtvama revolucije.
Zaradi zavrnitve zgoraj omenjene prisege so v Angersu od 30. oktobra 1793 do 14. oktobra 1794 na trgu „du Ralliement“ giljotinirali 177 ljudi, od januarja 1794 do 16. aprila istega leta pa je bilo iz istega razloga na mučeniškem polju Avrillé ustreljenih približno 2 000 ljudi.
Med tisočimi žrtvami jih je posebna komisija, ki jo je leta 1905 ustanovil angerski škof, z gotovostjo identificirala 99. Od teh je bilo giljotiniranih 12 duhovnikov in tri nune, ustreljenih pa je bilo 84 laikov, od tega 80 žensk.
Postopek za njihovo beatifikacijo je bil zaključen 9. junija 1983. Verski praznik, ki je skupen vsem 99, praznujejo 1. februarja, 12 duhovnikov in treh nun pa se spominjajo tudi na dan njihove smrti, ki je za blaženega Viljema Repina 2. januarja.
IT
Wilhelm Répin je leta 1728 vstopil v semenišče v Angersu. Po posvečenju je postal kaplan v Angersu in bil od leta 1749 več kot 40 let župnik v Martigné-Briandu pri Angersu. Potem ko je po francoski revoluciji leta 1790 narodna skupščina sprejela državljansko ustavo, bi moral leta 1791 prisegati tudi Répin, vendar je to odklonil, se odpovedal župnijski službi in odšel v Angers. Od konca leta 1791 so duhovnike, ki so zavrnili prisego, preganjali, zapirali in obsojali na izgon. Leta 1792 je bil aretiran tudi Répin; med zaprtimi sobrati je bil kot najstarejši izbran za obhajanje maše in podeljevanje zakramentov. Ko so od duhovnikov zahtevali nekoliko spremenjeno prisego in so se spet uprli, so jih zaprli v nekdanjo šolo bratov krščanskih šol. Répina so junija 1793 za kratek čas izpustili, vendar so ga na božični večer 1793 znova aretirali, zaprli v Chalonnes-sur-Loire, revolucionarni odbor ga je obsodil na smrt in usmrtil z giljotino.
DE
Views: 16