blaženi Mihael Avguštin Pro – redovnik in mučenec

blaženi Mihael Avguštin Pro - redovnik in mučenecOb spomladanskem mehiškem svetoletnem romanju je papež Janez Pavel II: 21. maja razglasil za svetnike 27 Mehičanov, med njimi tudi znanega patra Proja. Za blaženega pa je bil razglašen leta 1988. Kdo je bil pater Pro?

Rodil se je leta 1891 v kraju Guadalupe v osrednjem delu prostrane mehiške države. Pri dvajsetih letih je vstopil v jezuitski noviciat. Revolucionarno vrenje ga je leta 1914 prisililo, da se je umaknil v sosednje Združene države, in ga nadaljeval v jezuitski naselbini Los Gatos v Kaliforniji. Naslednje leto je v španski Granadi dokončal študij filozofije in retorike. Za eno leto so ga poslali še v Nikaragvo, nato pa je v Belgiji dokončal študij teologije. Mašniško posvečenje je prejel 30. avgusta 1925. V Belgiji se je seznanil z gibanjem mladih katoliških delavcev, žosizmom. Poleti 1926 se je vrnil v Mehiko, kjer se je prav tedaj začela verska vojna, guerra cristera.

Za razumevanje razmer naj omenimo, da je takratni mehiški predsednik Calles začel strogo izvajati tisti del mehiške ustave, ki je zelo omejil versko svobodo. Verno ljudstvo je najhuje občutilo določbe, po katerih so smeli duhovniško službo opravljati samo duhovniki, ki so imeli državno dovoljenje. Predvsem v srednjih in zahodnih pokrajinah so se kristjani uprli z orožjem in temu boju so rekli guerra cristera. Ustreljenih je bilo okoli 80 duhovnikov in redovnikov.

Med žrtvami je bil tudi jezuitski pater Mihael Avguštin Pro. V glavnem mestu je skrivaj maševal in delil druge zakramente. Ni se vtikal v politično in vojaško delovanje upornikov, sta pa v njihovih organizacijah delovala njegova brata Humberto in Roberto. Po napadu na predsednika države Alvara Obrera (bil je le laže ranjen) so zgrabili vse tri brate, čeprav niso sodelovali ne v pripravah ne v izvedbi atentata. Brez sodnega postopka, v katerem bi obdolženi bratje mogli dokazati nedolžnost, so jih skupaj z obema pravima atentatorjema 23. novembra 1927 ustrelili.
Znano je, da je pater Pro umrl z vzklikom: »Živel Kristus Kralj!« Postopek za njegovo beatifikacijo se je začel 11. januarja 1952. Prošnjo za začetek je podpisalo več kot sto škofov iz različnih držav Latinske Amerike.
Imena: Mihael, Mihajlo, Migel, Michel, Michael, Miha, Miho, Mišo, Miško, Mihaela, …
Vir

Mučenec v Mehiki
Mihael Avguštin ProMihael Auguštin Pro Juárez (1891-1927) je bil zato ker je bil duhovnik, ubit ob preganjanju Cerkve v času ko je bil predsednik Plutarco Elías Calles, ki je bil razjarjen nasprotnik Cerkve. Mihael se je rodil v Guadalupe de Zacatecas, kot sin rudarskega inžinirja. Večino svoje zgodnje izobrazbe je prejel prek inštruktorjev. Tako ob vstopu v Družbo Jezusovo še ni imel končane gimnazije in je imel sprva težave pri študiju. Pomanjkanje izobrazbe pa je nadomestil z velikim prizadevanjem v molitvenem življenju in trudu za svetost.
Mihael je imel redovne zaobljube avgusta leta 1913, ravno v času velikih napetosti v Mehiški zgodovini. General Venustiano Carranza in upornik Pancho Villa sta napadala Cerkev in kristjane, pustošila cerkvene zgradbe in mučila duhovnike in redovnike. 5. avgusta 1914 je skupina Carranzovih mož oplenila jezuitski noviciat in požgala knjižnico. Rektor se je zavedal, da se bo stanje samo še poslabšalo, zato je dejal vsem jezuitom, naj si poskušajo poiskati način, da pridejo prek meje v Združene države in naprej v Kalifornijo, kjer so tamkajšnji jezuiti ponudili stavbe pri Los Gatos za bogoslovce begunce iz Mehike. Mihael je tja prispel 9. oktobra in ostal eno leto. Nato je odšel na študij filozofije v Španijo. Leta 1920 je odšel poučevat v Nikaragvo, nato pa se je vrnil v Španijo na študij teologije. Leta 1924 je odšel v Belgijo, da bi dokončal teologijo in študiral sociologijo. Zanimal se je za delavsko gibanje in se želel pripraviti na vrnitev v domovino. Leta 1925, ko se je preganjanje v Mehiki pod Elíasom Callesom zaostrilo, je bil Mihael posvečen v duhovnika.
Mihael Avguštin ProPater Mihael ni imel težav pri vrnitvi v domovino junija leta 1926. Konec julija pa je vlada prepovedala vsako javno bogoslužje in zaprla cerkve. Vsak katoliški duhovnik je postal preganjan zločinec. Verni Mehičani pa so kljub temu želeli prejemati zakramente in Mihael je skrivaj nadaljeval s svojim služenjem. V različnih predelih Mexico-City-ja je osnoval postojanke in jih redno obiskoval. Navadno je živel pri svojih domačih, ki so se preselili v Mexico City, imel pa je tudi nekaj drugih krajev, kamor se je lahko zatekel. Dva njegova brata sta mu pomagala tako, da sta tiskala in razdeljevala literaturo za Ligo za obrambo vere. Mlad jezuit je neustrašeno opravljal svoje duhovniško poslanstvo do leta 1927.
V nedeljo 13. novembra leta 1927 se je zgodil poskus atentata na generala Alvaro Obregón z bombo, ki je eksplodirala, ni pa ubila generala. Ne Mihael ne njegova brata niso imeli nič pri napadu. Eden od njiju pa je bil prejšnji lastnik avta, s katerim je bil izveden napad, in ga je le nekaj dni pred napadom prodal. Bratje so se odločili, da bi bilo bolj varno, če Mehiko zapustijo, vendar je policija, še preden so uspeli odpotovati, obkolila hišo, kjer so se nahajali in vse tri brate aretirala. Pravi napadalec, Luis Segura, se je predal policiji, ko je slišal, da je bil priprt in obtožen pater Mihael Pro. Predsednik Calles pa je kljub temu, da je bil pravi napadalec v zaporu, hotel z obsodbo jezuita posvariti morebitne nasprotnike. 22. novembra je svoje prijatelje za naslednji dan povabil na izvršitev smrtne obsodbe posebne vrste.
Vojaki so 23. novembra nič hudega slutečega jezuitskega duhovnika pospremili na jetniško dvorišče. Ko je opazil gledalce in skupino strelcev je zaprosil za nekaj trenutkov molitve. Odklonil je pokrivalo za oči, ko so mu ga ponudili. Z rožnim vencem v roki je stal pred strelskim zidom in stegnil roke v znamenje križa. Ko je padel ukaz za strel je vzkliknil: “Vivo Cristo Rey!” (Naj živi Kristus Kralj!). Njegov brat Humberto je bil usmrčen pozneje istega dne, Roberta so v zadnjem trenutku pomilostili. Istega dne je bil ustreljen tudi Luis Segura. Mihaelov oče je zaprosil za telesa umrlih sinov in jih v domači hiši položil na mrliško posteljo, kamor so ju kot mučenca prišli pogledat tisoči delavcev in vojakov.
Vir

V vasi Guadalúpe (na ozemlju Zacatecas [sakatékas] v Mehiki), blaženi Mihael Avguštin Pro, duhovnik in mučenec iz Družbe Jezusove, ki je bil, ob divjanju preganjanja proti Cerkvi, brez sojenja obsojen na obglavljenje kot udeleženec pri zločinu in tako dopolnil mučeništvo, kar je bilo njegova vroča želja.
Vir

Views: 21

sveta Cecilija Yu So-sa iz Seula – vdova in mučenka

V Seulu (v Koreji), sveta Cecilija Yu So-sa, mučenka, ki je bila kot vdova odpeljana v ječo in oropana premoženja. Bila je dvanajstkrat zaslišana in je tako, zaradi mučenja z besedami, umrla v ječi, stara blizu osemdeset let. († 23. november 1839)
Vir

Views: 1

sveti Klemen iz Metza – škof

sveti Klemen iz Metza - škofV Metzu (v belgijski Galiji, danes v Franciji), spomin svetega Klemena, ki ga imajo za prvega škofa tega mesta.
Vir

Views: 15

blaženi Tomaž Reggio – škof in redovni ustanovitelj

V vasi Trióra (v pokrajini Ligúrija, v Italiji), blaženi Tomaž Reggio [rédžijo], škof v Génovi, ki je združeval čudovito blagost s strogostjo življenja in usklajeval slogo državljanov. Na vse načine je pomagal potrebnim, in predvsem skrbel za reševanje težav pri ljudskih zborovanjih.
Vir

»Želim postati svetnik, naj stane, kar hoče, in živeti življenje v skladu z dvema temeljnima kamnoma krščanstva: molitvijo in askezo.« (ob posvečenju)
»Rajsko veselje naj sije z vašega čela in izdaja skrivnost blaženega srca, ki ga ima v posesti Gospod … Živeti morate sredi sveta, kakor da vas ni tam, in v samem naročju razkroja in škandalov živeti samostanske kreposti … Združite svoja srca v Jezusu, ljubite se kot sestre, izkazujte ljubezen drugim in postanite svete.«
Ime: Tomaž je svetopisemsko ime; latinska in grška oblika imena Thomas izhaja iz aramejskega Toma, kar pomeni »dvojček«.
Rojen: 8. januarja 1818.
Kraj rojstva: Vasica Triora (dežela Liguria) blizu Genove na severu Italije.
Umrl: 22. novembra 1901.
Kraj smrti: Naselje Triora na severu Italije blizu francoske meje.
Družina: Rodil se je v stari genovski patricijski družini. Oče Janez Jakob je bil markiz, mati pa je bila Angela Marija, roj. Pareto. Vso potrebno vzgojo je prejel doma, imel je domačega učitelja, srednjo šolo pa je obiskoval v Genovi pri očetih Somaskih in tam tudi diplomiral na pravni fakulteti.
Poklic: Pred seboj je imel sijajno poklicno pot, a se je pri dvajsetih letih, 24. marca 1839, odločil, da postane duhovnik. Študij teologije je zaključil leta 1843 z doktoratom.
Duhovnik: 18. septembra 1841 ga je v duhovnika posvetil genovski kardinal Placido Maria Tadini.
Službovanje: Po posvečenju je bil najprej imenovan za vicerektorja semenišča v Genovi, nato pa bil od leta 1845 do 1851 rektor semenišča v Chiavariju. Po vrnitvi v Genovo je postal župnik-opat bazilike Marije Vnebovzete v Carignanu ter profesor moralke v semenišču. Njegova posebna skrb so bili obrobni, ki jih je bilo sram podnevi hoditi v cerkev, in delavci.
Časopis: Bil je med ustanovitelji prvega katoliškega časopisa Il Cattolico, kasneje Lo Stendardo Cattolico in leta 1861 je prevzel njegovo vodenje. Zavzemal se je za odkrito in pošteno poročanje, obrambo krščanske vere ter ozaveščanje laikov, tudi na političnem področju. Žal razmere temu niso bile naklonjene, papež je vernikom prepovedal sodelovanje v politiki, časopis pa je leta 1874 prenehal izhajati.
Skupnost: 15. oktobra 1878 je ustanovil red sester svete Marte, da bi skrbele za najbolj uboge med ubogimi, tako kakor je Marta služila Jezusu s svojimi skromnimi rokami. Delujejo v Italiji, Čilu, Libanonu, Argentini, Indiji, Braziliji in Mehiki.
Posvečenje: Papež Pij IX. ga je imenoval za škofa škofije Ventimiglia. Posvečen je bil 6. maja 1877.
Škofiji: Škofija Ventimiglia je bila zelo revna, zato jo je večkrat prepotoval kar na hrbtu mule in tako obiskal tudi najbolj nedostopne vasi. Poskrbel je za temeljito vzgojo duhovnikov in laikov, v 15 letih organiziral tri sinode, ustanovil nove župnije, prenovil bogoslužje in uvedel učne programe za vse sloje prebivalstva. Ko je leta 1892 postal genovski nadškof, je tudi tu dvakrat obiskal vse župnije in po šestdesetih letih zopet sklical sinodo.
Zadnje besede: »Samo Bog, Bog mi zadostuje, naj se v vsem zgodi njegova volja.«
Zavetnik: Sester svete Marte.
Goduje: 22. novembra.
Beatifikacija: 3. septembra 2000 ga je sv. Janez Pavel II. razglasil za blaženega.
Vir

Rojen leta 1818 v Genovi v Italiji.
Umrl leta 1901.
Sin markiza iz Reggia in Angele Pareto. Klic v duhovništvo je začutil pri 20 letih; posvečen je bil 18. septembra 1841. Pri 25 letih je postal vicerektor semenišča v Genovi v Italiji. Rektor semenišča v Chiavariju.
Sodeloval pri ustanovitvi prvega katoliškega časopisa The Catholic Standard. Leta 1865 so Standard in 25 drugih časopisov podprli liste katoliških kandidatov v upanju, da bodo ustanovili katoliško politično stranko. Vendar so leta 1874 katoličanom rekli, da ne smejo voliti, zato je časopis zaprl.
Leta 1877 je bil škof v Ventimiglii; škofija je bila tako revna, da je moral potovati z mulo. Odprl je nove župnije, organiziral tri sinode in liturgično obnovo, vzpostavil pedagoške programe. Molil je vsako noč od treh do šestih zjutraj in nikomur ni dovolil, da bi ga videl zaskrbljenega. Leta 1878 je ustanovil sestre svete Marte, kongregacijo, ki se je posvečala skrbi za revne.
Po potresu leta 1887 je delal z ranjenimi v ruševinah in svojim duhovnikom naročil, naj uporabijo vsa sredstva za pomoč razseljenim. V Ventimiglii in San Remu je ustanovil sirotišnici za nastanitev, vzgojo in izobraževanje otrok, ki so v potresu izgubili družine.
Leta 1892 je papeža prosil, naj ga razreši dolžnosti; papež ga je imenoval za genovskega nadškofa. Mesto je bilo politično zapleteno in napeto, vendar je njegova skromna, odprta in pobožna velikodušnost osvojila mnoge, ljudje v Cerkvi in zunaj nje pa so prihajali k njemu s težavami. Vzpostavil je mrežo za pomoč priseljencem, delal za katoliška laična združenja, podpiral omejen delovni čas in popolne proste dneve za delavce – v tistih časih radikalne zamisli. „Bodite izvrševalci besede in ne le poslušalci“ (Jn 1,22). Ob teh besedah apostola Jakoba pomislimo na življenje in apostolat Tommasa Reggia, duhovnika in novinarja, ki je pozneje postal škof v Ventimiglii in nazadnje nadškof v Genovi. Bil je človek vere in kulture, kot pastir pa je znal biti pozoren vodnik vernikom v vseh okoliščinah. Občutljiv za številna trpljenja in revščino svojega ljudstva je prevzel odgovornost za zagotavljanje hitre pomoči v vseh primerih stiske. Prav s tem namenom je ustanovil versko družino sester svete Marte in jim zaupal nalogo, da pomagajo pastirjem Cerkve, zlasti na področju dobrodelnosti in izobraževanja.
Njegovo sporočilo lahko povzamemo z dvema besedama: resnica in dobrodelnost. Najprej resnica, ki pomeni pozorno poslušanje Božje besede in pogumno gorečnost pri zagovarjanju in širjenju evangeljskega nauka. Nato pa dobrodelnost, ki spodbuja ljudi, da ljubijo Boga in iz ljubezni do njega sprejemajo vse, saj so bratje in sestre v Kristusu. Če je Tommaso Reggio pri svojih odločitvah dajal prednost tistim, ki so se znašli v težavah in trpljenju, je bila to prednost tistim, ki so se znašli v težavah in trpljenju. Zato je danes predstavljen kot zgled za škofe, duhovnike in laike, pa tudi za tiste, ki pripadajo njegovi duhovni družini.
– iz homilije papeža Janeza Pavla II. ob beatifikaciji blaženega Tommasa
EN

Views: 16