blaženi Pavel Janez Charles – duhovnik, prior in mučenec

Na umazani tovorni ladji na odprtem morju pred obalo Rocheforta [rošfórta] (v Franciji), blaženi Pavel Janez Charles [šárl], duhovnik in mučenec, ki je bil prej cistercijan. Med divjanjem francoske revolucije je bil iz samostana Sept-Fonsa [set fóna] privlečen k ladijskim vezem zaradi duhovništva. Umrl je zaradi lakote in bolezni. († 1794)
Vir

Views: 2

sveti Sever iz Agde – opat

Pri Agdi (v narbonenski Galiji), sveti Sevér, opat v samostanu tega mesta, ki ga je sam ustanovil.
Vir

Views: 7

sveta Maria Troncatti – redovnica in misijonarka

blažena Maria Troncatti - redovnica in misijonarkaMaria Troncatti se je rodila v kraju Corteno Golgi (severna Lombardija) 16. februarja 1883 v preprosti, številni kmečki družini. Vesela je odraščala med delom na polju in skrbjo za mlajše brate in sestre, v toplem ozračju, ki sta ga ustvarjala zgledna starša. V njihov kraj je prihajal Salezijanski vestnik in Marija, ki je živela iz krščanskih vrednot, ki jih je krepila z zvestim obiskovanjem krščanskega nauka in zakramentov, je pomislila na redovniški poklic. Oče, ki ga je podpiral tudi domači župnik, se najprej s tem ni strinjal, ko pa je hči postala polnoletna, je privolil. Tako je pri 21-ih letih zaprosila za vstop v družbo hčera Marije Pomočnice in v Nizzi Monfferatto leta 1908 izpovedala prve redovne zaobljube.

Misijonarka v Ekvadorju
Med prvo svetovno vojno je v kraju Varazze obiskovala bolničarski tečaj in kot bolničarka Rdečega križa delala v vojaški bolnišnici. Ta izkušnja ji je zelo koristila v dolgem obdobju misijonskega delovanja v amazonskem pragozdu na vzhodu Ekvadorja. Odločitev za misijone je bil nekakšen odgovor na zaobljubo. Ko je nekoč doživela zelo hudo nevihto, je Mariji obljubila, da bo odšla v misijone, če bo ostala živa. Tako je s. Marija prosila vrhovno predstojnico, naj jo pošlje med gobavce. Leta 1925 jo je vrhovna predstojnica poslala v Ekvador. Po kratkem času uvajanja v novo okolje se je pridružila majhni skupini sester, ki so pod vodstvom misijonskega škofa Cumina začele delovati v amazonskem pragozdu.

Med Indijankami plemena Shuar
Misijonsko področje te skupnosti sester je jugovzhodni del Ekvadorja, kjer so živeli Indijanci Shuar. Že med potjo si je s. Marija pridobila spoštovanje enega od plemen, ko je z navadnim nožičkom, predvsem pa z neomajnim zaupanjem v pomoč Marije Pomočnice, operirala poglavarjevo hčerko, ki jo je ranil izstrelek sovražnega plemena. Cilj misijonarjev je bilo naselje kolonov, imenovano Macas, ki so ga obdajala skupinska indijanska prebivališča. Njihova hišica je bila nekoliko odmaknjena na griču. Kakor je bil don Bosko oče in učitelj, tako je tudi s. Marija postala mati in 44 let jo bodo vsi klicali »madrecita«.
Začela je težavno delo evangelizacije med najrazličnejšimi nevarnostmi. Je bolničarka, kirurg, ortoped, zobozdravnica in anestezistka; predvsem pa je bila katehistinja z neizmernim bogastvom vere, potrpežljivosti in salezijanske ljubeznivosti. Njeno delo za duhovni in kulturni dvig indijanskih deklet je vzcvetelo v stotinah novih krščanskih družin, ki so se prvič oblikovale s svobodno izbiro deklet in fantov. Delovala je predvsem na področju izobraževanja in zdravstva, v bolnišnici v mestu Sucúa in raznih dispanzerjih. Neutrudna so bila njena potovanja v divjini apostolskega vikariata Mendez, preko divjih rek, kjer je bil most le čez prepad potegnjena ovijalka ali indijanska pleča.

Pogled na križ
»Pogled na križ mi daje življenjske moči in poguma za delo.« Ta sigurnost vere je bila opora v njenem življenju in poslanstvu. Pri vsakem delu, žrtvi, nevarnosti je čutila materinsko podporo Marije Pomočnice.
Eden izmed takratnih misijonarjev je o s. Mariji Troncatti zapisal: »Je utelešenje preprostosti in evangeljske iznajdljivosti. S kakšno materinsko nežnostjo si je znala pridobiti srca! Za vsako težavo je našla rešitev, ki se je vedno izkazala za najboljšo. Nikoli ni pozabila, da ima pred seboj krhke in grešne ljudi. Videl sem, kako je postopala z najrazličnejšimi ljudmi; do vseh je pokazala toliko prijazne spoštljivosti, ki ji je bila povsem naravna. To kar me je presenečalo pa je, da je ostajala vedno in ob vsem prefinjeno žena. Rekel bi, da je bila toliko bolj mati, kolikor bolj je bila devica.«

Letalska nesreča
25. avgusta 1969 se je odpravila na duhovne vaje v Sucúa, kamor pa ni prišla, saj je letalo strmoglavilo kmalu po vzletu. Radio Zveze Indijancev Shuar je razglasil žalostno novico: »Naša Mati, s. Marija Troncatti je mrtva.« Njeno telo počiva v Macasu, med njenimi Indijanci. 8. novembra 2008 so bile razglašene junaške kreposti te preproste velike misijonarke in je dobila naziv »častitljiva«.
Vir

V četrtek, 10. maja je sveti oče, Benedikt XVI. pri avdienci, v kateri je sprejel prefekta Kongregacije za zadeve svetnikov, kard. Angela Amata, podpisal več odlokov o priznanju junaških kreposti božjih služabnikov (med katerimi je tudi naš misijonski škof med Indijanci, Friderik Irenej Baraga) in o priznanju čudežev na priprošnjo častitljivih božjih služabnikov, med katerimi pa je hči Marije Pomočnice, misijonarka v Ekvadorju, s. Marija Troncatti (1883-1969).
Čudeža na priprošnjo s. Marije Troncatti je bila deležna žena iz Ekvadorja, Josefa Yolanda Solorzano Pisco. Poročena, mati petih otrok je leta 2002 zbolela za eno izmed najbolj nevarnih oblik malarije, »Plasmodium falciparum«. V zelo kratkem času je tako oslabela, da ji ni bilo več nobene pomoči in zdravniki so ji dali le še nekaj dni, še več, le nekaj ur življenja.
Za primer je izvedel salezijanec, g. Edgar Ivan Segarra, ki ga je še posebno prizadelo dejstvo, da bo pet otrok osirotelo. Predlagal je, naj bolnico izročijo priprošnji božje služabnice, s. Marije Troncatti z molitvijo devetdnevnice. Bilo je učinkovito in potek bolezni se je obrnil v počasno izboljšanje in pozneje popolno ozdravitev.
Na ravni ekvadorske škofije Portoviejo je proces za preiskavo čudeža potekal med 21. julijem in 12. septembrom 2008; 7. aprila 2011 pa je zdravniški svet Kongregacije za zadeve svetnikov enoglasno potrdil, da ozdravljenja ni mogoče znanstveno razložiti.
S papeževim podpisom je tako zaključen dolg postopek, ki je pripeljal do časti oltarja to HMP, ki je bila v amazonskem pragozdu Ekvadorja telesni in dušni zdravnik. Ko je negovala in pomagala, je evangelizirala, saj je vsem oznanjala in pričala za brezmejno ljubezen Boga Očeta in materinsko nežnost Marije Pomočnice. Pogosto je ponavljala: »Pogled na križ mi daje življenjsko moč in pogum za delo.« In zahvaljujoč tej gotovosti vere se je s. Marija Troncatti neutrudno razdajala.
Vir

Sveta Maria Troncatti (1883–1969) je bila salezijanka, ki je v Italiji med prvo svetovno vojno delala kot medicinska sestra. Nato je odplula v Ekvador in že na svoji prvi poti v džunglo je morala (na prvi bojni črti) operirati ranjeno domorodko. Operacija je bila po čudežu uspešna, in ker si je Troncattijeva pridobila zaupanje domačinov, je med njimi v džungli ostala naslednjih 45 let. Tam je oznanjevala in ljudem nudila zdravstveno oskrbo ter izobraževala domačinke za medicinske sestre.
Vir

Rodila se je 16. februarja 1883 v preprosti kmečki družini v kraju Corteno Golgi na severu Italije. Dejavno je sodelovala pri življenju v župniji in je kljub očetovemu začetnemu nasprotovanju vstopila v družbo hčera Marije pomočnice. Prve zaobljube je izpovedala leta 1908, večne pa leta 1914. Med prvo svetovno vojno je kot bolničarka Rdečega križa skrbela za vojake na fronti. Leta 1922 je odšla v misijone v južni Ekvador, kjer so živeli Indijanci Shuar. Delovala je predvsem na področju zdravstva, vzgoje in izobraževanja ter duhovnega spremljanja. Potem ko je premagala različne bolezni, je 25. avgusta 1969 na poti na duhovne vaje umrla v letalski nesreči. Za blaženo je bila razglašena 24. novembra 2012 v Ekvadorju. Leta 2015 se je prav v tej državi na njeno priprošnjo zgodil čudež, zaradi katerega bo razglašena za svetnico. Pripadnik enega izmed indijanskih plemen se je leta 2015 hudo poškodoval, ko je brusil orodje v svoji mizarski delavnici in ga je v glavo zadel velik kos skale, zaradi česar je bil v nezavesti. S kanujem in nato z letalom so ga odpeljali v bolnišnico, kjer so mu opravili dolgo in zahtevno operacijo. Glede na resnost prognoze mu je svak na prsi položil podobico Marije Troncatti in začel moliti k njej. Ko so za primer izvedele salezijanke, so tudi one začele moliti na njeno priprošnjo. Kmalu zatem se je pacient prebudil iz kome in bil odpuščen iz bolnišnice, čeprav ni mogel govoriti in se premikati. Nato je sanjal, da mu je s. Marija zdravila nogo in usta ter mu napovedala ozdravitev. Ko se je zbudil, se je začel premikati in je izrekel tudi nekaj besed. Sledilo je postopno izboljšanje njegovega stanja, tako da je leto kasneje ponovno lahko normalno opravljal svoje delo.
Vir

Papež Leon XIV. jo je 19. oktobra 2025 razglasil za svetnico.
Vir

Nekatera življenja se berejo kot najbolj napeti pustolovski romani, le da so njihova gonilna sila neomajna vera, brezpogojna ljubezen in popolna predanost sočloveku. Ena takšnih je zgodba italijanske salezijanke svetnice Marije Troncatti (1883–1969) – redovnice, bolničarke, mirovnice in matere staroselskega ljudstva v osrčju ekvadorskega pragozda.
Marija je odraščala v preprosti kmečki družini v italijanskih Alpah (Corteno Golgi). Že v mladosti jo je prevzel klic k redovništvu pri Hčerah Marije Pomočnice (salezijankah). Ko je Italija leta 1915 vstopila v vojno, so salezijanski zavod v obmorskem mestu Varazze preuredili v vojaško bolnišnico za ranjene vojake s fronte. Marija je tam opravila uradne tečaje prve pomoči in nege pri italijanskem Rdečem križu (Croce Rossa Italiana) in med prvo svetovno vojno delovala kot bolničarka Rdečega križa v vojaških bolnišnicah. Pod vodstvom vojaških zdravnikov in kirurgov se je v bolnišnici neposredno učila oskrbe hudih strelnih ran, opeklin, prevezovanja, zdravljenja okužb in gangrene ter pomagala pri operacijah. To praktično znanje ji je kasneje v amazonski džungli omogočilo, da je sama opravljala manjše kirurške posege in reševala življenja brez zdravnika.
V vojaški bolnišnici je bila vsakodnevno priča umiranju mladih fantov, hudim pohabljenjem in kasneje še izbruhu smrtonosne španske gripe, ki je kosila tako med ranjenci kot med osebjem. Globoko pretresena nad tolikšnim trpljenjem in v nenehni nevarnosti okužbe ter vojne nevarnosti je sklenila zaobljubo z Devico Marijo: če jo Bog ohrani pri življenju in zdravo sredi vojne ter epidemije, bo svoje preostalo življenje v celoti darovala za najtežje misijone med najbolj zapostavljenimi ljudmi na svetu.
Ko se je vojna končala, je predstojnike nemudoma prosila za odhod v misijone. Leta 1922 je prispela v neprehodne gozdove Ekvadorja, med ljudstvo Shuar (nekdaj znano po običaju lovcev na glave), kjer je svojo zaobljubo dobesedno uresničevala vse do smrti.
Kirurginja in zdravnica brez diplomirane ambulante: Z osnovnim znanjem in izjemno iznajdljivostjo je operirala rane, pulila zobe, zdravila nalezljive bolezni ter reševala življenja pred kačjimi ugrizi.
Borka za pravice žensk: V družbi, kjer so bila dekleta pogosto prodana ali obravnavana kot lastnina, jih je učila šivanja, higiene, kuhanja in jim vračala človeško dostojanstvo.
Mirovnica med rodovi: Večkrat je tvegala lastno življenje, ko je stopila med oborožene bojevnike in preprečila krvna maščevanja med sprtimi plemeni.
Domačini so jo z neizmerno hvaležnostjo klicali preprosto: »Mamacita« (naša mama).Dne 25. avgusta 1969 se je 86-letna sestra Marija vkrcala na majhno misijonsko letalo v kraju Sucúa, da bi odpotovala na letne duhovne vaje v Quito. Kmalu po vzletu je letalo odpovedalo in strmoglavilo v gozd.
Ko so reševalci dosegli razbitine, jih je pretresel ganljiv prizor: sestra Marija je ležala med ostanki letala z mirnim obrazom in na stežaj razprostrtimi rokami v obliki križa – podoba njenega celotnega življenja, ki je bilo do zadnjega diha darovano v molitvi in objemu za druge. Bila je edina smrtna žrtev letalske nesreče.
God: 25. avgust (obletnica njene smrti)
Zavetnica:Misijonarjev in misijonskega dela v težkih razmerah, zdravstvenih delavcev, medicinskih sester in reševalcev, staroselskih ljudstev ter borcev za človekove pravice in dostojanstvo žensk, sprave in miru med sprtimi skupnostmi, letalcev in popotnikov po zraku
Zgodba sestre Marije Troncatti nas spominja, da pravo poslanstvo ne pozna meja, starosti ali strahu – in da so tisti, ki živijo z odprtimi rokami za druge, tako pripravljeni tudi na svoj zadnji polet.
Za svetnico jo je razglasil papež 19. oktobra 2025 v Vatikanu ob svetovnem dnevu misijonov. S tem je postala prva kanonizirana salezijanka (Hči Marije Pomočnice) po soustanoviteljici reda, sveti Mariji Dominiki Mazzarello.
Vir

Views: 34

blaženi Alessandro Dordi – duhovnik, misijonar in mučenec

blaženi Alessandro Dordi - duhovnik in mučenec 5. december 2015  so bili v Peruju med blažene v Cerkvi prišteti trije duhovniki misijonarji, ki so umrli kot mučenci. To so: Michał Tomaszek in Zbigniew Strzałkowski, ki sta bila minorita poljske narodnosti, ter Alessandro Dordi, škofijski duhovnik iz Italije.

Obdobje revolucije v Peruju
Za Radio Vatikan jih je predstavil kardinal Angelo Amato, prefekt Kongregacije za zadeve svetnikov, ki bo današnjo beatifikacijo tudi vodil. Trije novi blaženi so poznani kot mučenci iz mesta Chimbote. V obdobju revolucije, med majem 1980 in novembrom 1992, je perujsko marksistično gibanje Sendero Luminoso storilo številne atentate proti Cerkvi, ubitih je bilo več duhovnikov, cerkve in drugi cerkveni objekti so bili požgani, oskrunjeni in uničeni. Voditelj gibanja, ki se je deset let kasneje pokesal in prosil odpuščanja, je takrat povedal, da je bilo povod za to nasilje prepričanje, da je vera za ljudstvo kakor opij, ki ga uspava, karitativno delo Cerkve pa kakor zid, ki onemogoča napredovanje revolucije.

Da bi preprečil takratno nadaljnje nasilje je pogumni škof Chimboteja, msgr. Luis Armando Bambarén, skupaj z duhovniki, misijonarji in laiki iz svoje škofije, spodbudil kampanjo intenzivne molitve in širjenja evangeljskega sporočila. In sicer, da bi podprl mir, življenje, dostojanstvo človeške osebe, bratstvo in odpuščanje, ki lahko premagajo vsako obliko sovraštva in nasilja. V tistem času je bil zgrajen tudi veliki križ miru (Cruz de la Paz), kot dokaz, da krščanstvo med ljudstvom spodbuja pristne človeške vrednote, pravičnost in družbeno skladnost. Križ je zgradila skupina 27 tisočih mladih.

Mučeništvo novih blaženih
Trije novi blaženi so bili mučenci. Oba minoritska duhovnika sta umrla 9. avgusta 1991. Stara sta bila le malo čez trideset let. Po večerni maši ju je zajela skupina oboroženih gverilcev, ju odpeljala in ustrelila. Možnosti, da bi se branila, nista imela, je povedal kardinal Amato. Bila sta ubita »iz sovraštva do vere, kakor jagnjeta, ki jih peljejo v zakol«. Zadnje trenutke sta preživela v molitvi, ob Božji besedi o semenu, ki ostane nerodovitno, če ne umre.

Italijanski misijonar je bil v Peruju od leta 1980 dalje. Zelo prizadeven je bil na področju oznanjevanja in promocije človeške osebe. Posebno skrb je posvečal otrokom, zapuščenim materam, bolnikom in revnim kmetom. Sam je živel skromno; kar je imel, je delil z ubogimi. Skupaj s škofom je bil žrtev atentata septembra 1990, a takrat je ostal nepoškodovan. 25. avgusta 1991 pa sta ga med vračanjem iz vasi, kjer je med sveto mašo krstil nekega otroka, ustavila dva mlada gverilca in ga trikrat ustrelila v obraz.

Vera, ljubezen, zvestoba
Michał Tomaszek, Zbigniew Strzałkowski in Alessandro Dordi nam zapuščajo tri sporočila: »Prvo je sporočilo vere.« Ti mučenci so med svojim misijonarskim delovanjem v Peruju številne ovire premagali zahvaljujoč izjemnemu zaupanju v Božjo previdnost. »Drugo sporočilo je sporočilo dejavne ljubezni.« Misijonarji so postali zaradi ljubezni, ker so začutili potrebo, da bi oznanjali Kristusa in ljudem prinesli veselo novico evangelija. Otroke in mlade so vzgajali za Jezusovo ljubezen, pomagali so revežem in bolnikom. Bili so ljubeznivi, sprejemajoči in delavni. »Tretje sporočilo pa je sporočilo zvestobe krščanski in misijonarski poklicanosti.« Trije mučenci so bili vztrajni v molitvi, z veseljem so živeli v uboštvu in preprostosti, niso bili navezani na zemeljske dobrine. V Peru so prišli, da bi z vsemi svojimi močmi služili Božjemu ljudstvu. S takšno razpoložljivostjo duha pa so pogumno sprejeli tudi smrt za Gospoda.
Vir

Views: 12

sveti Jožef Kalasanc – redovni ustanovitelj

Jožef KalasancJožefu so domače razmere omogočale, da je prejel temeljito humanistično in pozneje tudi teološko izobrazbo na različnih učiteljiščih v Španiji. Obenem pa je bil doma deležen tudi skrbne in pobožne vzgoje. Tako se je že kot otrok odlikoval ne samo po svoji razumnosti in učenosti, ampak tudi po krepostnem življenju in pobožnosti, zaradi česar so ga vrstniki včasih zasmehovali in ga imenovali »mali svetnik«. Po študiju filozofije in prava je oče želel, da se poroči in prevzame domače posestvo, čeprav je Jožef čutil v sebi duhovni poklic. Po hudi bolezni, ko je že ležal na smrtni postelji, se je oče vdal in Jožef je skoraj čudežno ozdravel. Po posvečenju je opravljal različne cerkvene službe, kmalu pa je, zaradi svojih sposobnosti, postal generalni vikar obsežne urgelske škofije. Vestno je opravljal svoje delo, a obenem čutil, da »kariera« v Cerkvi ni zanj. Tako se je čez čas odpovedal svoji službi in beneficijem, razdal podedovano premoženje in se odpravil v Rim. Tu je sprva živel v hiši in pod pokroviteljstvom svojega študijskega prijatelja Ascania Colonna, ki je medtem postal kardinal. Kmalu po prihodu v Rim je opazil, da je mesto, poleg bolnikov in umirajočih za kugo, ki je takrat razsajala in katerim je nesebično pomagal, polno zanemarjenih otrok. Mnogi so brez staršev in primernega doma živeli na ulici in tako propadali. Jožef jih je ob nedeljah in praznikih skupaj s člani bratovščine krščanskega nauka zbiral in jim razlagal osnovne verske resnice. Kmalu pa je spoznal, da je to premalo, da je vse preveč otrok, ki ne obiskujejo nobene šole in nimajo osnovne izobrazbe. Potem, ko mu nekateri redovi, na katere se je obrnil, niso hoteli pomagati, je sam ustanovil prvo javno brezplačno šolo v Evropi. Pridružilo se mu je nekaj enako mislečih duhovnikov in učiteljev, otrok pa toliko, da se je šola neprestano večala. Sčasoma je Jožef ustanovil skupnost »regularnih klerikov pobožnih šol«, v latinščini »scholarum piarum«. Iz tega izraza se je kasneje razvilo ime skupnosti, piaristi. Papež Pavel V. je bil skupnosti naklonjen in jo je potrdil kot kongregacijo, njegov naslednik Gregor XV. pa jo je povzdignil v red. Red je ves čas doživljal lepe uspehe, sčasoma pa je skupaj z ustanoviteljem postal žrtev številnih spletk, za katere sta bila največ kriva Jožefova naslednika (potem, ko so ga odstavili), Sozzi in Cherubini. Jožef je kakor svetopisemski Job vse krivice in obsodbe, celo razpad, ki je grozil redu in nekajletno prepoved, molče prenašal, vdan v božjo voljo. Proti koncu njegovega življenja pa so se stvari le izboljšale in po njegovi smrti se je red spet začel lepo razvijati.
Ime: Jožef je svetopisemsko ime, izhaja pa iz hebrejskega imena s pomenom »naj (Bog) doda (potomstvo)«. Priimek Kalasanc nosi po očetovem gradu, na katerem se je rodil.
Rodil se je 11. marca 1556 v Peralti de la Sal v Aragoniji v Španiji,
umrl pa 25. avgusta 1648 v Rimu v Italiji.
Družina: Bil je najmlajši izmed petih otrok v premožni družini.
Zavetnik: piaristov, krščanskih osnovnih šol, šol za uboge, šolarjev; tudi univerz in študentov.
Upodobitve: Upodabljajo ga v redovni obleki piaristov, obkroženega z otroki, včasih pa kleče pred Marijinim oltarjem.
Beatifikacija: Za blaženega ga je razglasil papež Benedikt XIV. 18. avgusta 1748, za svetnika pa Klemen XIII. 16. julija 1767.
Goduje: 25. avgusta, pred spremembo koledarja pa 27. avgusta.
Vir

Pobožnost in znanje: geslo šol, ki jih vodijo sinovi sv. Jožefa Kalasanca
Cerkev 25. avgusta obhaja bogoslužni spomin sv. Jožefa Kalasanca, ki se je rodil leta 1556. Protestantski zgodovinar Ludwig von Pastor, znan po svojih 31. zveskih Zgodovina papežev, o njem piše, da je prvi ustanovitelj javne zastonj šole v Evropi.
Sv. Jožef Kalasanc je bil po rodu Španec, ki je leta 1593 prišel v Rim, da bi končal svoje študi in se nato vrnil v Španijo. Toda ostal je v Rimu. Ko je leta 1597 obiskal župnijo sv. Doroteje, je videl da otroci hodijo v šolo, toda starši so to šolo plačevali. V tistem času je bilo v Rimu 16 takih župnijskih šol. Svetnik je takoj opazil, da veliko otrok ne hodi v šolo, ker starši nimajo denarja, da bi jo plačali. Župniku pri sv. Doroteji je predlagal, naj tudi te otroke sprejme v šolo. Ta mu je preprosto odgovoril, da jih ne more vzdržavati, ker nima denarja. Eno leto je razmišljal, kaj naj stori. Naslednje leto je blizu trga Navona odprl zastonj šolo. Prvo leto je imela malo učencev. Nato je število naraslo na 800 , 900 in leta 1612 je kupil hišo, kjer je hodilo v šolo 900 učencev. Da bi lahko svojo zamisel izpeljal v velikem obsegu je ustanovil redovno družino skolopov, ki danes vodi vrsto šol po vsem svetu in nadaljuje veliko delo, ki ga je začel sv. Jožef Kalasanc.
Geslo njegovih šol je: Pietas et literae – pobožnot in znanje. Na prvo mesto je svetnik postavil pobožnost, to je krščanske vrednote in krščanski način delovanja, ki učenca, nato pa odraslega človeka vodi, kako naj uporablja pridobljeno znanje. Sv. Jožef Kalasanc se je jasno zavedal, da znanje ni dovolj, razen tega ga dajo vse šole. Redovniki skolopi pravijo, da vse od začetka največ naporov vlagajo v pietas – pobožnost, v prebujanje krščanskih vrednot v učencih. Danes je to toliko težje, ker živimo v družbi brez vrednot, v svetu, ki ne ceni duhovne razsežnosti človeka, kjer je edina vrednota denar, bogastvo, sredstva gospodovalnosti, vsiljevanja in podrejanja ljudi. V tem pogledu je sedanja družba najbolj zahtevna in zapletena, kar jih je človeštvo do sedaj poznalo. Svetnikovi duhovni sinovi si danes prizadevajo za kulturo, ki temelji na duhovnosti, učencem govorijo o božjem načrtu za vsakega človeka, ker Bog želi, da bi vsi postali njegovi otroci. Mi vsi smo božji otroci, toda svet na to pozablja. V svojih šolah vzgajajo vest učencev, ki jih bo vodila v svetništvo. Katoliške šole morajo predvsem oblikovati človekovo vest, da bo lahko postal svetnik.
Vir

Sveti Jožef Kalasanz-ski, duhovnik, ki je v ljubezni in modrosti Evangelija ustanavljal ljudske šole za vzgojo dečkov in doraščajočih. Ustanovil je v Rimu Red revnih redovnih klerikov za pobožne šole Matere Božje.
Vir

Views: 61