sveti Janez Plessington iz Chestra – duhovnik in mučenec

sveti Janez Plessington iz Chestra - duhovnik in mučenecV Chestru [čestru] (v Angliji), sveti Janez Plessington [plesingtn], duhovnik in mučenec, ki je postal v Segóviji na Španskem duhovnik in se vrnil v Anglijo. Zato je bil pod kraljem Karlom II. določen za mučenje z obešenjem.
Vir

Views: 7

blaženi Peter Crisci iz Foligna – puščavnik

blaženi Peter Crisci iz Foligna - puščavnikV Folignu [folínju] (v Umbriji), blaženi Peter Crisci [kríšči], ki je razdal vse premoženje ubogim, se zavezal službi v stolnici in stanoval v stolpu ponižno in zelo spokorno.
Vir

Views: 8

sveti Arsenij Veliki – senator in puščavnik

V Tebájdi, naš sveti oče Arsénij, ki je bil posebej znan po daru solza.
Vir

Čeprav vseskozi kreposten in pobožen, je Arsenij pri svojih štiridesetih letih zaslišal razločen klic, naj zapusti svoj dotedanji način življenja in se popolnoma preda Bogu. Sredi vsega blišča, ki ga je obdajalo, pa tudi raznih dvornih spletk, je zahrepenel po puščavski samoti. Odšel je v egiptovsko puščavo, kjer je živel skrajno spokorno in samotno meniško življenje, Bog pa mu je pri tem naklanjal velike milosti. Kljub samoti je kasneje sprejemal tudi posamezne učence, eden izmed njih, Nikefor Kalist, je med opisi puščavskih očetov zapisal nekaj njegovih svetih izrekov v posebnem poglavju O opatu Arseniju.
Ime izhaja iz grščine, pomeni pa »možat, močan«.
Rodil se je najbrž leta 354 v Rimu, umrl pa v Troji pri Memfisu v Egiptu, leta 449 ali 450.
Družina: Rodil se je v bogati krščanski senatorski družini, starši so imeli izreden čut za pravičnost, bili so ugledni in spoštovani, oče je bil senator in sodnik. Imel je sestro Afrosito.
Sodobniki: Sv. Hieronim, papež Damaz I., cesar Teodozij, njegova sinova Arkadij in Honorij, opat Janez Kolobo.
Službe: Sprva je opravljal službo senatorja, kasneje ga je cesar Teodozij izbral za učitelja in vzgojitelja svojih sinov, nato pa je postal puščavnik v Sketski puščavi.
Zavetnik: Velja za zavetnika učiteljev.
Kreposti: Že od mladih dni je želel biti zgleden kristjan, ki nikoli ni iskal slave v državni službi. Kot puščavnik se je preživljal z ročnim delom, v nekem obdobju si je sam naložil pokoro popolnega molka. Cele noči je preklečal v molitvi, bil je izredno preprost in ponižen.
Darovi: Dobil je »dar solza«, kar je v tistem času veljalo za znamenje izredne božje ljubezni. Jokal je tako nad svojimi pomanjkljivostmi kot nad ničevostjo tega sveta, nad šibkostjo Arkadija in norostjo Honorija.
Dela: Njegovi izreki so del bogate zbirke puščavske modrosti, zbirka ima naslov Apophthegmata patrum. Pripisujejo mu dve asketski knjižici, ki govorita o učenosti in duhovni spodbudi; v eni so navodila in nasveti za meniško življenje, druga pa je komentar Lukovega evangelija.
Upodobitve: Upodabljajo ga v značilni meniški kuti kot puščavnika z dolgo belo brado, v roki pa običajno drži popisan zvitek.
Goduje: V Vzhodni pravoslavni Cerkvi se ga spominjajo 8. maja, koptska Cerkev 13. julija, katoličani pa 19. julija.
Misel: »Velikokrat sem govoril in mi je bilo kasneje zaradi tega žal, nikoli pa nisem obžaloval svojega molka.«
Vir

Danes goduje sv. Arsen(ij), ki se ga radi spominjajo vsi, katerim je pri srcu zbližanje kristjanov med seboj. Ta sveti mož je dosegel vrh krščanske družbe na treh krajih: v Rimu kot senator, v Carigradu kot vzgojitelj cesarske družine in v Egiptu kot puščavnik.
Doma je bil iz Rima, kjer se je rodil okoli leta 354 v bogati senatorski družini. Že v mladosti je postal kristjan, ki ni iskal slave v državni službi, vendar je po spletu okoliščin postal senator, ki je s svojo modrostjo vzbudil pozornost cesarja Teodozija. Poklical ga je na svoj dvor v Carigrad, kjer je vzgajal njegova sinova Arkadija in Honorija. Tam je ostal deset let. Hrepenel je po puščavniški samoti. Poslovil se je od dvora in odšel v Egipt. Uspešno je prestal trdo preskušnjo spokornosti in ponižnosti. Bog mu je naklonil velike milosti, pridobljene po zbrani molitvi. Dočakal je častitljivo starost 95 let. Umrl je na današnji dan leta 449 ali 450.
Vir

Views: 47

sveta Makrina Mlajša – devica, redovnica in puščavnica

sveta Makrina Mlajša - devica, redovnica in puščavnicaRojena je bila okoli l.327 v Cezareji (Kapadokija). Izobražena naj bi bila kar v domači hiši: prvi šolski pouk, ki je v glavnem temeljil na Svetem pismu, naj bi dobila doma pri materi – doma so jo ob tem želeli izobraziti tudi za praktična hišna opravila. Ko je dorasla, ji je oče poiskal bodočega moža, vendar je le-ta umrl, Makrina pa se je zaobljubila devištvu. Omembe vreden je tudi njen prispevek po smrti očeta Bazilija, saj je bila materi Emiliji v veliko pomoč pri vzgoji mlajših bratov. Ko so bili slednji že preskrbljeni, sta skupaj z materjo preživeli zadnji del svojega zemeljskega življenja v samostanu (družinsko posestvo ob Irisu je postalo kraj samostanskega življenja). Pred smrtjo jo je obiskal brat Gregorij iz Nise – sklepajo, da je njegov spis “O duši in vstajenju” sad zadnjega pogovora s sestro. Umrla je l. 380 – spominjamo se je 19.julija.
Vir

V samostanu Annesi (pri reki Iris v Pontu, tudi v Turčiji), sveta Makrína, devica, sestra svetega Bazilija Velikega, Gregorja Niškega in Petra Sebasténskega, ki se je, poučena v svetem Pismu, podala k samotnemu življenju, in dala čudovit zgled hrepenenja po Bogu in begu od ničevosti sveta.
Vir

Kdo ve, kako bi se odvijalo življenje svete Makrine, te velike učiteljice svetniškega življenja, če ji ne bi pred poroko umrl zaročenec. Lepotici in izobraženi ženi ne bi bilo težko med mnogimi snubci izbrati drugega, a se je odločila, da se ne bo nikoli poročila, saj je želela svojemu ženinu ostati zvesta tudi po smrti. Svoje življenje je tako sprva posvetila domači družini, zlasti vzgoji svojih mlajših bratov. Ko pa so bili bratje preskrbljeni, je pregovorila mater, da je družinsko posest spremenila v kraj samostanskega življenja, kjer je s sužnjami in podložnicami kot sebi enakimi živela »po zgledu angelov« in svoje življenje posvetila Bogu.
Ime: Poleg imena Makrina, ki izhaja iz grščine in pomeni »mršav, medel, suh« je ob rojstvu prejela še drugo, »skrivno« ime Tekla v pomenu »sijoča«.
Rodila se je leta 327 v Cezareji v tedanji Kapadokiji (danes Turčija), umrla pa 19. julija (?) 379/380 v Pontu.
Družina: Bila je prvorojenka med desetimi brati in sestrami v znani premožni in svetniški družini. Že njena babica, Makrina starejša, po kateri je tudi dobila ime, je svetnica; med svetnike pa prištevamo tudi njene starše, Bazilija starejšega in Emelijo ter brate: Bazilija Velikega, Gregorja iz Nise in Petra iz Sebaste.
Skupnost: Makrina je po smrti očeta domače posestvo Anisa ob reki Iris spremenila v »samostan«, kjer je z materjo in velikim številom devic začela živeti asketsko življenje v molitvi, delu in deviški vdanosti Kristusu. V tej meniški naselbini so si bili sužnji in gospodarji enaki ter si med seboj delili vse. Prevzeli so določeno obliko bazilijanskega oficija, ki je že predpisoval ure molitve, druga pomembna značilnost pa je bilo ročno delo, kjer so vsi opravljali delo svobodnih in sužnjev.
Zavetnica: Nima posebnega patronata.
Kreposti: Domača družina je Makrini omogočila dobro in vsestransko izobrazbo; dobro je poznala Sveto pismo, zlasti psalme. Imela je velik vpliv na svoje mlajše brate, zlasti na sv. Bazilija, ki ga je navdušila za meniško življenje, in najmlajšega Petra, ki mu je bila »oče, vzgojitelj, učitelj, mati in svetovalec za vse dobro«. V svoji meniški skupnosti je skrbela zlasti za sirote.
Upodobitve: Upodobitve, največkrat kot ikone, prikazujejo mlajšo ženo v preprostih oblačilih, njena glava je ovita v veliko ruto, v rokah pa drži droben zvitek, ponekod tudi križ. Pogoste so tudi upodobitve, na katerih drži sliko s svojimi tremi brati svetniki.
Življenjepis: Njen življenjepis je napisal brat sv. Gregor iz Nise. Gre pravzaprav za dve deli: »Življenje svete Makrine« in »Razgovor o duši in vstajenju«. Delo je izšlo pri nas pri Mohorjevi družbi leta 1996.
Grob: Pokopali so jo na družinskem posestvu ob očetu in materi v kapeli cerkve, posvečene štiridesetim mučencem iz Sebaste.
Goduje: 19. julija.
Beatifikacija: Častijo jo tako v katoliški kakor tudi v pravoslavni ter v luteranski in anglikanski Cerkvi.
Misel: »Ti, ki imaš na zemlji oblast odpuščati grehe, mi odpusti, da se odpočijem in se, ko slečem svoje telo, znajdem pred teboj brez madeža in gube na podobi svoje duše.«
Vir

Iz knjige Svetnik za vsak dan Silvestra Čuka se vsak dan na Radiu Ognjišče prebira o svetniku dneva.

Views: 164