sveti José (Jožef) Sánchez del Río – mučenec

blaženi José (Jožef) Sánchez del Río - mučenecZgodba svetosti se je obogatila s še enim zgledom izjemne vere in poguma. Med dekreti, ki jih je papež Frančišek odobril, je tudi dekret, ki priznava čudež na priprošnjo blaženega mučenca, ki je bil ubit iz sovraštva do vere pri komaj štirinajstih letih. To je José Sánchez del Río iz Mehike, ki je živel med letoma 1913 in 1928.

Mehika v drugi polovici dvajsetih let 20. stoletja
Umrl je med tako imenovanim uporom ‘cristeros’, ki se je zoperstavil protikatoliškemu preganjanju, katerega je odredil takratni mehiški predsednik Calles. V drugi polovici dvajsetih let 20. stoletja je ozračje za kristjane v Mehiki postalo neznosno. Po Callesovem mnenju je bila Cerkev povod za vse zlo v državi. Zato je dal zapreti semenišča in katoliške šole, omejil je število mehiških duhovnikov, ki so se morali obenem tudi podrediti javnim oblastem, tuje duhovnike je izgnal. Običajni ljudje so bili postavljeni pred izbiro: ali so se odpovedali veri ali pa so izgubili delo. Tako je nastala brezizhodna in ponižujoča situacija, v kateri je bila vstaja neizogibna. Vojska, ki so jo sestavljali kmetje, delavci in študentje, se je začela boriti, da bi pretrgala jarem. Uporniki so se imenovali cristeros. Niso bili izurjeni za boj, želeli so le povrniti Mehiki svobodo izgovarjanja Božjega imena.

»Tarcizij«
Njihov »bojni krik« je bil: »Živel, Kristus Kralj!« (Viva Cristo Rey!). Zastava, pod katero so se borili, pa je upodabljala Marijo iz Guadalupeja. 6. februarja 1928, med krvavo bitko v kraju Cotija, je to zastavo v rokah držal štirinajstletni José Sánchez del Río. Od mame si je izprosil dovoljenje, da mu ni bilo treba stati ob strani in le opazovati. Postal je tako rekoč »maskota« cristeros-ov. Poimenovali so ga »Tarcizij«, po mladem Rimljanu, ki je bil ubit, ko je branil posvečeno hostijo. Ko je bil med bitko ustreljen poveljnikov konj, je José le-temu ponudil svojega. A med poskusom umika sta bila oba ujeta. Štirinajstletnik je bil zaprt v cerkev v domačem kraju Sahuayo. Le-to so federalni vojaki oskrunili in spremenili v kokošnjak.

Živel, Kristus Kralj! Živela Marija iz Guadalupeja!
José je iz jeze nekaj kokošim zavil vrat, kar je sprožilo represalijo. Začeli so ga pretepati in trpinčiti. On pa je na ves glas ponavljal bojni krik »Živel, Kristus Kralj!«. Joséjevo pogumno upiranje, vse do trdovratnosti, ki je ne more zlomiti nobena bolečina, je bilo zanj usodno. Soden pregon v primeru mladeniča ni imel smisla. Njegovi rablji so Joséju zato – v zameno, da bi se odpovedal svoji veri – ponujali svobodo, veliko vsoto denarja, sijajno vojaško kariero in celo možnost preselitve v Združene države Amerike. Njegov odgovor je bil: »Živel, Kristus Kralj! Živela Marija iz Guadalupeja!« Vojaki so zatem poskusili še na drug način, tako da so od njegovih staršev zahtevali odkupnino. José sam jih je prepričal, da niso plačali. S pomočjo tete mu je celo na skrivaj uspelo prejeti obhajilo.

Pogum mučenca in strahopetnost rabljev
10. februarja 1928, okoli enajstih zvečer – tako, da ne bi mogel nihče videti – se je skupina vojakov odločila z vso svojo surovostjo znesti nad štirinajstletnikom. Najprej so mu s podplatov odrli kožo in ga prisilili hoditi po soli, nato so ga odvlekli na pokopališče. José je še naprej neustrašno glasno klical Jezusovo in Marijino ime. Po prvem vbodu z nožem so še zadnjič zahtevali, da bi zatajil svojo vero. Zavrnil jih je in nadaljeval s priporočanjem Jezusovemu in Marijinemu imenu. Njegovih krikov ni bilo več mogoče utišati. Hoteli so ga pokončati z nožem, a kapetan je zaradi Joséjeve nenehne molitve izgubil potrpljenje in ga ustrelil.

»Draga mama, …«
Na njegovem truplu so kasneje našli listek, na katerega je napisal: »Draga mama, ujeli so me, nocoj bom ustreljen. Obljubljam ti, da bo v raju pripravil dobro mesto za vse vas.« Sledil je še podpis: »Tvoj José, ki umira med obrambo katoliške vere, iz ljubezni do Kristusa Kralja in do Marije iz Guadalupeja.«
Vir

Še zadnji novi svetnik, ki ga predstavljamo, pa je Jožef Sanchez del Rio, komaj štirinajstletni mehiški mučenec. Rojen 28. marca 1913 in umrl 10. februarja 1928, je živel v obdobju preganjanja katoličanov v Mehiki in upora proti le-temu. Uporniki so bili imenovani ‘cristeros’, njihov »bojni krik« pa je bil: »Živela, Kristus Kralj in Marija iz Guadalupeja!«. Pridružil se jim je tudi mladi Jožef, in sicer kot  zastavonoša. V nekem boju je bil, potem, ko je svojega konja ponudil enemu izmed voditeljev upornikov, da bi le-ta lahko pobegnil, zajet in odpeljan v ujetništvo.

Navkljub mladosti se je Jožef  zavedal takratnega dogajanja v Mehiki. Zavzemal se je za župnijske dejavnosti, čeprav so bile prepovedane, prejemal zakramente, kadar je le mogel, in vsak dan skupaj z družino molil rožni venec. Po zgledu mučencev je bil tudi sam pripravljen dati svoje življenje za Kristusa, zaščito verske svobode in katoliške vere. Mami je iz ujetništva napisal, da sprejema Božjo voljo, da bo umrl srečen, saj bo umrl poleg Gospoda.

Ker je bil zaprt v cerkvi, katere prezbiterij so spremenili v kokošnjak, se je Jožef neustrašno, pripravljen na vse, uprl rekoč, da je Božja hiša namenjena molitvi in ne živalim. V odgovor je bil kruto pretepen, njegov prijatelj Lazar, ki je bil zajet skupaj z njim, pa je bil v njegovi navzočnosti obešen. Navkljub nadaljnjim laskavim ponudbam vojakov, da bi prestopil na njihovo stran, je Jožef  vztrajal. Tudi starše je prosil, naj ne plačajo odkupnine zanj, rekoč, da je sam svoje življenje že daroval Bogu in da njegova vera ni na prodaj. Tik pred usmrtitvijo je s pomočjo tete še zadnjič prejel sveto obhajilo.

Na koncu so Jožefu s podplatov odrli kožo in ga bosega ter krvavečega prisilili hoditi do pokopališča. Tam so ga večkrat zabodli z nožem in nazadnje ustrelili v glavo. Preden je umrl, je mladi mučenec še zadnjič dejal: »Živel, Kristus Kralj! Živela sveta Marija iz Guadalupeja!«
Vir

Views: 91

blaženi Jakob Abbondo – duhovnik

blaženi Jakob Abbondo - duhovnikDanes dopoldan je v kraju Vercelli v Italiji potekala beatifikacija duhovnika Giacoma Abbonda, ki je živel v 18. stoletju. Več kot trideset let je bil župnik v Tronzanu, pastir po Kristusovem srcu, popolnoma predan župniji, dušam, Cerkvi. O njegovem življenju je za Radio Vatikan spregovoril kardinal Angelo Amato, prefekt Kongregacije za zadeve svetnikov.

Pozornost na versko formacijo, zakramentalno življenje, vdanost papežu
»V težkih časih je znal odgovoriti z modrostjo in trdnostjo na trojni izziv. Predvsem je kljuboval razsvetljenstvu in sicer tako, da je usklajeval vero in razum ter v središče svoje pastorale postavil poznavanje Evangelija in oznanilo Božje besede. Nadalje je nasprotoval strogosti janzenizma tako, da je spodbujal ljudske pobožnosti ter pogosto prejemanje zakramentov odraslih in otrok. Učinkovito pa se je boril tudi proti širjenju galikanizma ko je odkrito izkazoval posebno spoštovanje do papeža in živel v polni zvestobi njegovemu nauku, v sinovski pokorščini, v skrbni napetosti za posvečevanje duš. Verska formacija, zakramentalno življenje in vdanost papežu so tri večno aktualne lastnosti Giacoma Abbonda. Njegov spomin obhajamo 11. junija, tako kot god apostola Barnaba. Obema lahko pripišemo besede iz Apostolskih del in sicer to, da sta bila »dobra človeka in polna Svetega Duha.« (Apd 11,24)

Velika vnema in vestnost pri opravljanju pastoralnega poslanstva
Kardinal Angelo Amato je zatem povedal več o postulatu novega blaženega: »Naj navedem samo en dogodek: “Tukaj je beseda dopust nepoznana.” S to izjavo je Don Abbondo prenehal s tedanjo tradicijo, v skladu s katero v poletnih mesecih pri mašah zaradi neznosnega soparnega vremena niso pridigali. Tako je tudi poleti nadaljeval s svojim prizadevanjem za katehezo, pridiganje ter versko izobraževanje. Zaradi te apostolske vestnosti je škof Vittorio Costa D’Arignano med svojim pastoralnim obiskom leta 1775 zapisal: “Župnija vodena z veliko vnemo in vestnostjo.” Ganljiv je bil tudi govor 74 župljanov, poglavarjev družin, ki so se zbrali po njegovi smrti. Zapisali so, da bo “Don Jacopo Abbondo zapisan v večen spomin zaradi svojega daljnovidnega razuma, zaradi globine svojega nauka, svetosti svojega življenja, velike preudarnosti v vedenju ter zaradi neutrudnega opravljanja pastoralnega poslanstva.” Kardinal Amato je še povedal, da je župnija Tronzano je resnično postala zgled skupnosti zaradi neizčrpnega in požrtvovalnega župnikovega poslanstva. V ostrih zimskih mesecih je s konjem prepotoval blatne podeželske ceste, da bi dosegel tudi najbolj oddaljene kmetije in poučil ljudi o veri.«

Dejavna ljubezen v središču njegovega duhovniškega srca
Na vprašanje, odkod je izviralo to njegovo izjemno delovanje, je prefekt Kongregacije za zadeve svetnikov odgovoril: »Iz dejavne ljubezni. Kontemplacija Kristusove ljubezni v Evharistiji in adoracija Najsvetejšega sta ohranjali njegovo duhovno vnemo. Dejavna ljubezen je bila v središču njegovega duhovniškega srca. Iz zelo žive evharistične pobožnosti je izhajala tudi odločitev, da je dovolil, da so desetletni otroci lahko pristopili k obhajilu, kar takrat ni bilo v navadi. Na ta način je otroke vzgajal za lepo evangeljsko življenje ter jih spodbujal, naj živijo kreposti in se tako borijo proti razvadam. Njegova dejavna ljubezen do bližnjih se je uresničevala v pomoči revnim, bolnim, zapornikom. Osebno je preverjal, v kakšnih situacijah se nahajajo potrebni, še posebej tisti, ki zaradi sramu niso želeli prositi za pomoč. Po smrti je vse svoje imetje zapustil župniji Tronzano, svojim župnikom, ubogim.«

Kaj novi blaženi pomeni za nas danes
Kardinal Angelo Amato je pogovor zaključil z razmišljanjem, kaj blaženi Giacomo Abbondo pove vsem nam danes: »Spodbuja nas, naj posnemamo sv. Pavla, ki je rekel: “Če oznanjam evangelij, to zame ni ponos. Naloženo mi je namreč kot nujnost: kajti gorje mi, če evangelija ne bi oznanjal … Slabotnim sem postal slaboten, da bi pridobil slabotne. Vsem sem postal vse, da bi jih zagotovo vsaj nekaj rešil. Vse pa delam zaradi evangelija, da bi dobil svoj delež pri njem.” (1Kor 9,16.22-23)
Vir

Views: 13

sveti Rainald iz Nocere – menih in škof

sveti Rainald iz Nocere - menih in škofV Noceri (v Umbriji), sveti Raináld, škof, prej že kamaldulenski menih Fonte Avellane, ki je obdržal meniško obleko, ko je vršil škofovsko službo.
Vir

Views: 7

sveti aleksandrijski mučenci

V Aleksandriji, trpljenje mnogih svetih mučencev, katere so med cerkvenim koncilom na različne načine umorili arijanci.
Vir

Views: 12