Na Bavarskem, sveti Gamelbert, duhovnik, ki je svoje premoženje izročil Uthonu, od katerega je prejel sveti krst, da je ustanovil mettenski samostan.
Vir
Gamelbert (nemško Amelbert, Gamulbert), sin plemenitih in bogatih staršev, rojen okoli leta 720 v Michaelsbuchu (Spodnja Bavarska), se ni odločil za vojaško kariero in je sprejel nalogo pastirja čred. Zaradi sanj, ki jih je imel za previdnostne, se je naučil brati in pridobil veliko znanja o Svetem pismu. Ko mu je umrl oče, je bil posvečen v duhovnika in si je na svojem posestvu začel prizadevati za odrešenje in posvečenje duš.
V skladu s tedanjim običajem je romal v Rim na grobove apostolov. Ko se je vrnil na svoj dom, je ob cerkvi zgradil majhno celico, kjer se je posvetil pobožnim vajam in služenju pomoči potrebnim. Ker je čutil, da se bliža njegova smrt, je svoje premoženje podaril svojemu krščencu Uttu, da bi ustanovil samostan Metten.
Njegov praznik se v škofiji Regensburg praznuje 17. januarja, na obletnico njegove smrti okoli leta 800. Njegov kult je bil potrjen 25. avgusta 1909.
IT
Gamelbert se je rodil v Michaelsbuchu na Bavarskem. Bil je sin zelo premožne bavarske družine. Že od zgodnje mladosti je želel delati na polju, namesto da bi si prizadeval za vojaški poklic, ki so ga predlagali njegovi starši. Naučil se je brati in najraje je prebiral Sveto pismo. Želel je ostati v celibatu in po očetovi smrti je njegov cerkveni poklic postal uraden.
Odpravil se je na romanje v Rim, bil posvečen v duhovnika in več kot 50 let deloval kot župnik v Michaelsbuchu, med ljudmi svoje dežele. Zapustil je grad in živel v revščini in strogosti v sobi ob cerkvi. Apostolatu in opravljanju duhovniške službe je pridružil službo dobrodelnosti pri najrevnejših in vsem dal velik zgled zbranosti in velikodušnosti. Ker se je čutil blizu smrti, se je odločil, da bo svoje premoženje zapustil za ustanovitev samostana Metten svetemu Utu, ki ga je v otroštvu krstil.
Gamelbert je umrl v Michaelsbuchu 17. januarja okoli leta 802. Kult, ki je bil po tradiciji namenjen njemu in njegovemu krščencu, je potrdil papež sveti Pij X. z istim odlokom leta 1909.
IT
Gamelbertov oče je želel mladega plemiča usposobiti za vojaško službo. Vendar se je Gamelbertus odločil, da bo služil kot pastir na očetovem posestvu, postal duhovnik in po očetovi smrti 50 let skrbel za cerkev v Buhu, ki jo je podedoval – kraj se zdaj po njem imenuje Michaelsbuch. Tudi na stara leta je romal v Rim. Po izročilu je po vrnitvi ustanovil benediktinski samostan v bližnjem Mettnu, ki ga je zaupal svojemu krščencu Uttu.
Kanonizacija: Javno čaščenje Gamelberta je papež Pij X. dovolil šele leta 1909.
DE
Velika dejanja zmagovitih generalov in slavnih državnikov so zapisana v zgodovinskih knjigah, njihova imena in dela pa so običajno zapisana s krvjo. Nasprotno pa tisto, kar so pobožne duše storile, potrpele in zaslužile v domačem krogu, v tihi sobici ali pri zvestem izpolnjevanju svojega poklica, običajno ostane skrito svetu; šele v knjigi večnega povračila je vse zapisano in se bo nekoč razkrilo vsem narodom, ko bo Gospod potegnil na svetlo tudi najbolj skrite misli in dela.
V 8. stoletju je v vasi Michaelsbuch na rodovitni ravnici Spodnje Bavarske živel plemenit, krščanski in pobožen zakonski par. Za enega od njunih sinov, ki mu je bilo ime Gamelbert ali Amalbert, so bili značilni otroška nedolžnost in dobrota srca, vesela poslušnost in globoka pobožnost. Starši so ga namenili za vojaško službo, vendar so se miroljubnemu mladeniču gnusili krvavi spopadi in je raje pasel očetove črede, saj je v tišini travnikov in gozdov lahko zbral svojega duha za molitev in pobožno kontemplacijo. Nekoč je zunaj zaspal. Ko se je zbudil, je v naročju našel knjigo, kar se mu je zdelo kot božji namig, naj se posveti duhovništvu. Duhovnik iz soseske ga je učil in njegova vztrajna prizadevnost, združena z vztrajno molitvijo, je premagala vse ovire.
Kmalu po tem, ko je bil Gamelbert posvečen v duhovnika, je zaradi smrti izgubil starše. Z izdatno dediščino je ustanovil župnijo v Michaelsbuchu, kjer je kot duhovnik deloval petdeset let do konca življenja. Dneve je preživljal v molitvi in kontemplaciji, postu in askezi, v očetovski skrbi za svoje duhovne otroke in zvestem opravljanju duhovne službe. Vse svoje dohodke je razdajal revnim in pomoči potrebnim ter je raje sam trpel lakoto, kot da bi videl druge v stiski. Poleg neizčrpne dobrodelnosti ga je zaznamovala tudi neuničljiva nežnost. Nikoli ni dopuščal nesoglasij v svoji hiši, in če je kje drugje našel razdvojene misli, ni počival, dokler jih ni spravil. Ko so se služabniki v njegovi hiši prepirali med seboj in se niso hoteli razumeti, jih je nekoč odpustil z besedami: „Bolje, da ni služabnikov, kot da je v hiši razdor.“ Njegov najljubši kraj bivanja je bila majhna celica ob cerkvi, kjer je vse proste ure preživel v molitvi z Bogom ter črpal svežo moč in veselje v svojem poklicu.
Le enkrat je duhovnik zapustil svojo ljubljeno župnijo in se odpravil na romanje v središče katoliške edinosti, na grobove knezov apostolov v Rimu, da bi si pridobil novo navdušenje za svoj sveti poklic. Na povratku je našel gostoljubje v hiši, kjer se je pravkar rodil deček. Mati je svetnika prosila, naj čim prej krsti njenega otroka, ker je bil zelo slaboten. Gamelbert je z veseljem izpolnil pobožno željo staršev in v preroškem duhu videl celotno otrokovo prihodnost. Pred svojim odhodom je staršem odločno svetoval, naj skrbno vzgajajo svojega otroka, saj bo nekoč postal njegov naslednik. Nato je odpotoval domov in z neutrudno vnemo nadaljeval delo v svojem poklicu. Nekaj dni pred njegovo smrtjo je v Michaelsbuch prispel deček, ki je zrasel v lepega moškega, da bi postal njegov naslednik. To je bil blaženi Utto, katerega skrbna priprava na duhovniški poklic je vzbujala največje upanje. Gamelbert ga je svojim župljanom predstavil kot svojega naslednika, nato pa je prejel sveti zadnji obred in preminil blagoslovljen v Gospodu 17. januarja 787. K svetnikovemu grobu so romali številni romarji in ljudje, ki so potrebovali pomoč, in tam se je zgodilo veliko čudežev.
Kar je sveti Gamelbert napovedal, se je uresničilo. Utto je postal njegov naslednik kot župnik v Michaelsbuchu in je šel po stopinjah svojega predhodnika. Ko so v deželo vdrle barbarske horde Avarov in opustošile celotno Podonavje, je Utto pobegnil v gost gozd nad Deggendorfom. Ko ga je Karel Veliki med lovom tam našel, mu je naročil, naj tam zgradi samostan, in mu podaril vso okoliško zemljo. Tako je bil ustanovljen samostan Metten, katerega prvi opat je postal Utto. Papež Leon III. mu je poslal pastirsko palico z napisom: „Kar Gospod daje Petru, Peter daje Uttu.“ Potem ko je 24 let vodil samostan, je umrl v visoki starosti 3. oktobra 813, na dan, ko praznujemo njegov spomin.
DE
Pod vodstvom Karla Velikega je blaženi Gamelbert iz Michaelsbucha leta 766 skupaj z menihi iz arhidiakonata Monte Cassino ustanovil opatijo svetega Mihaela v Mettnu na Bavarskem. Naslednjih tisoč let so menihi iz Mettna kot pastirji in vzgojitelji služili ljudem v svoji regiji ter tako vzpostavili tradicijo, ki jo danes nadaljujejo ameriško-cassinski menihi.
EN
Gamelbert je bil plemiškega rodu in gospod iz Michaelsbucha.
Po romanju v Rim je Gamelbert postal duhovnik in nato več kot 50 let župnik v Michaelsbuchu v Nemčiji.
Sredi 8. stoletja je od vojvode Tassila III. pridobil kos gozda na nasprotnem bregu Donave med Mariaposchingom in Deggendorfom, za katerega je moral plačevati davek, znan kot Medema. Iz tega izhaja ime Metten za sam kraj in za samostan, ki ga je tam ustanovil, Metten Abbey.
Prvi opat je bil Gamelbertov krščenec blaženi Utto (godovni dan 3. oktober), ki je vodil gradnjo samostana iz svoje puščave (sedanji Uttobrunn). Leta 766 je iz opatije Reichenau prispelo dvanajst menihov kot prvi uradni prebivalci, čeprav je bil kraj že takrat dobro naseljen.
V umetnosti je Gamelbert upodobljen kot duhovnik ali romar, obdan s pticami.
Blaženega Gamelberta je 25. avgusta 1909 razglasil za blaženega papež sveti Pij X. (cultus confirmed).
EN
Blaženi Gamelbert iz Michaelsbucha, rojen na Bavarskem (v današnji Nemčiji) leta 720, je znan tudi kot Amelbert iz Michaelsbucha. Čeprav o njegovem zgodnjem življenju ni veliko znanega, se domneva, da se je Gamelbert rodil v premožni družini in da je morda pripadal plemstvu.
Gamelbertova predanost veri ga je pripeljala na romanje v Rim v Italiji. Ta izkušnja je nanj močno vplivala, saj je poglobila njegovo duhovno pot in oblikovala njegov poklic Božjega služabnika. Po vrnitvi iz Rima je Gamelbert svoje življenje posvetil služenju Bogu kot župnik v mestu Michaelsbuch v Nemčiji.
Več kot 50 let je Gamelbert neutrudno služil ljudem v Michaelsbuchu in dokazoval svojo globoko predanost njihovi duhovni dobrobiti. V tem času ni le skrbel za pastoralno oskrbo, ampak je postal znan tudi po svoji globoki modrosti in sočutni naravi.
Gamelbertova predanost in želja, da bi ustvaril kraj duhovnega zatočišča, sta ga pripeljala do ustanovitve benediktinske opatije Metten na Bavarskem v Nemčiji. Pod njegovim vodstvom in usmerjanjem je opatija cvetela in postala znano središče verske pobožnosti in učenosti.
Blaženi Gamelbert iz Michaelsbucha je bil z opatijo Metten tesno sorodstveno povezan. Bil je stric njenega prvega opata, blaženega Utta iz Mettna, ki je šel po njegovih stopinjah in nadaljeval sveto delo, ki ga je začel Gamelbert.
Gamelbert je vse življenje izkazoval globoko ljubezen do narave in naklonjenost pticam. Pravijo, da je v družbi teh pernatih bitij pogosto našel uteho in navdih. Zato je pogosto upodobljen kot duhovnik, obkrožen s pticami, ali kot romar, obkrožen s pticami.
Življenje blaženega Gamelberta iz Michaelsbucha so zaznamovali neomajna vera, nesebična predanost Cerkvi in močna zavzetost za duhovno blaginjo svoje skupnosti. Umrl je okoli leta 802, ko je živel dolgo in plodno življenje, in domnevajo, da je umrl zaradi naravnih vzrokov.
Zaradi njegovega zglednega življenja in vpliva, ki ga je imel na ljudi, ki jim je služil, je papež sveti Pij X. 25. avgusta 1909 Gamelberta beatificiral in potrdil njegov kult. Danes ga častijo kot blaženega Katoliške cerkve, njegov praznik pa praznujemo 17. januarja, po nekaterih koledarjih pa 27. januarja.
Zapuščina blaženega Gamelberta iz Michaelsbucha živi naprej in navdihuje generacije zvestih vernikov, da sprejmejo življenje vdanosti, sočutja in služenja drugim.
EN
Views: 10