V Capitoliasu [kapitoliádu] (v Batagni [batánji]), sveti Peter, duhovnik in mučenec, ki je bil pred saracenskim knezom Walidom obtožen, da je javno po ulicah učil Kristusovo vero. Odrezali so mu roke in noge, ter je dopolnil mučeništvo pribit na križ, kar si je goreče želel.
Vir
Starodavni „passio“, pripisan svetemu Janezu Damaščanu, pripoveduje, da je bil Peter proti koncu 7. stoletja duhovnik v Kapitoliji, vasi nekaj kilometrov od Tiberijskega jezera in 100 km južno od Damaska.
Bil je poročen in imel tri otroke, fanta in dve hčeri. Pri 30 letih se je čutil poklicanega k samskemu življenju in se z ženinim soglasjem umaknil v puščavo, starejši hčeri pa je dal v samostan zunaj mesta.
Ko je imel sin 12 let, ga je nastanil v celici poleg svoje, da bi ga sam duhovno vzgojil. Če pustimo ob strani to, kar „passio“ pripoveduje o Petrovem odnosu z družino, pridemo do dejstva, da je Peter pri 60 letih zbolel in izgubil upanje, da bo umrl kot mučenec, vendar je poskušal, prek svojega služabnika je poslal po muslimanske pomembneže, da bi v njihovi navzočnosti narekoval svojo voljo; dejansko je javno izpovedal krščansko vero in začel z ostrimi žaljivkami proti islamu.
Nezadovoljni muslimani so, namesto da bi ga takoj ubili, zaradi njegovega stanja sklenili to preložiti, dejansko je čez nekaj časa prišla novica o njegovi smrti; vendar to ni bilo res in Peter je čudežno okreval ter začel javno pridigati na trgih. Muslimani iz Kapitolije so sestavili poročilo ‘Omarju, sinu kalifa Walida I., ki je enega od svojih dostojanstvenikov, Zora, pooblastil, naj preveri, ali je obtoženec v pravem duševnem stanju.
Ko je Zora ugotovil njegovo dobro duševno stanje, je dal Petra aretirati in poslal poročilo ‘Omarju. Medtem je kalif Walid I. v Damasku hudo zbolel, zbral svoje sinove, od ‘Omarja izvedel zgodbo o duhovniku Petru in ukazal, naj ga pripeljejo k njemu.
V petek, 4. januarja 715, je Peter prispel v kalifovo rezidenco; ‘Omar je pritiskal nanj, in ga pozval, naj postane odpadnik, da bi si rešil življenje, na njegovo zavrnitev pa je stopil pred Walida I., ki je pozneje umrl 23. februarja 715; izid srečanja je bila njegova obsodba na smrt, ‘Omar pa je bil zadolžen za izvršitev, ki pa je bila zaupana Zori.
Mučenje duhovnika Petra naj bi bilo sestavljeno iz tega, da bi mu po vrnitvi v Kapitolijo in zbranem prebivalstvu, vključno z otroki obsojenca, iztrgali jezik s korenino, naslednji dan bi mu odrezali desno roko in nogo, trpel bi cel dan, nato bi mu odrezali drugo roko in nogo ter mu z razžarjenim železom ožgali oči.
Nato so ga na nosilih nosili po mestu, pred njim pa so hodili glasniki, ki so gledalce pozivali, naj razmislijo o tem zgledu. Nato bodo obsojenca položili na križ in ga tam pustili pet dni, nato pa so truplo sežgali v žareči peči; vse na njem, vključno s križem in oblačili, so spremenili v pepel in vrgli v Jarmouk, kjer je bilo prepovedano, da bi kdor koli dobil relikvijo.
Mučenje, ki se je začelo 10. januarja, se je končalo 13. januarja 715. Pred tem gruzijskim „passio“ je bila znana le kratka omemba te osebnosti v bizantinskih sinagogah, ki so jih praznovali 4. oktobra.
Pozneje je bil lik svetega Petra iz Capitoilasa podvojen v metropolitu Petru iz Damaska in v „kartuzijanskem“ Petru iz Maiouma, ki je bil prav tako mučen v času muslimanov, vse to pa je postalo predmet razprav in študij strokovnjakov, tako da je celo „rimski martirologij“ imel trojno obeležje na različne datume.
Nova izdaja Rimskega martirologija iz leta 2002 ga obeležuje 13. januarja, na dan njegovega mučeništva.
IT
Duhovnik Peter je umrl kot mučenec za svojo vero pod saracenskim knezom Walidom v Jeruzalemu(?), ki ga je cesar Hadrijan med uporom Bar Kochbe leta 130 preimenoval v Aelia Capitolina; to ime se je uradno uporabljalo do prevzema oblasti Arabcev leta 638. Po izročilu so Petru odrezali jezik, roke in noge, nato pa so ga križali.
DE
Sveti Peter iz Kapitoliade, znan tudi kot Pietro di Capitolias, je bil duhovnik, ki se ga spominjamo po njegovi močni zavzetosti za širjenje krščanstva na ozemlju, ki ga je obvladoval saracenski knez Walid. Zaradi svoje neomajne vere in predanosti krščanskemu sporočilu je bil deležen velikega trpljenja in na koncu mučeništva. O zgodnjem življenju Petra iz Kapitoliade ni veliko znanega, vendar ga je njegova globoka predanost Bogu spodbudila k duhovniškemu poklicu. Odpravil se je na misijo evangeliziranja v regije pod saracensko oblastjo, kjer so se kristjani soočali s preganjanjem in bili zaradi svoje vere pogosto diskreditirani. Petrova pogumna prizadevanja za oznanjevanje Kristusovega nauka med Saraceni so kmalu pritegnila pozornost saracenskega kneza Walida. Ker se je bal, da bi Petrovo sporočilo spodkopalo njegovo avtoriteto, je ukazal, naj ga ujamejo in privedejo predenj. Knez je želel Petra utišati in zatreti naraščajoči vpliv krščanstva na svojem ozemlju. Kljub ogromni nevarnosti, s katero se je soočal, je Peter ostal neomajen pri širjenju Kristusove ljubezni in resnice. Ker se ni hotel odreči svoji veri, je prestajal hudo mučenje in pohabljanje. Pravijo, da so mu kruto odrezali roke, noge in celo jezik, da bi ga utišali. Kljub nepredstavljivim bolečinam, ki jih je prestal, je Petrova vera ostala neomajna. Njegova neomajna odločenost in pogum ob soočanju s preizkušnjami sta postala mogočno pričevanje o preobražajoči moči Kristusove ljubezni. Trpljenje ga ni zlomilo, temveč je le utrdilo njegovo predanost prepričanju. Nazadnje je bil na strašni dan 13. januarja 715 Peter iz Kapitoliade križan na Kapitoliadi, danes Beit Ras Jordaniji. Njegovo telo, zaznamovano z znamenji krutega mučeništva, je postalo simbol navdiha za številne vernike, ki so ga začeli častiti kot svetnika. Čeprav je bil Peter iz Kapitoliade kanoniziran pred uvedbo formalnega postopka kanonizacije, sta bili njegova svetost in junaška krepost splošno priznani. Zaradi svojega mučeništva in požrtvovalne predanosti si je zaslužil naziv svetnika tudi brez formalnih ukrepov, ki jih je sprejela Cerkev, da bi ga razglasila za svetnika. Čeprav s svetim Petrom iz Kapitoliade ni povezano nobeno posebno zavetništvo, njegova zgodba še danes navdihuje vernike. Njegov pogum, odpornost in neomajna predanost veri so mogočen opomin na trajno moč, ki jo je mogoče najti v prizadevanju za resnico in božjo ljubezen.
EN
Rodil se je v Kapitoliji, zgodovinskem mestu vzhodno od reke Jordan, ki so ga arheologi odkrili na obrobju današnjega Bejt Rasa. Tu se je poročil in postal oče približno štirih otrok, ki jih je s svojim zgledom vzgajal v veri. Kasneje je postal duhovnik, njegova gorečnost pri oznanjevanju evangelija na ulicah mesta pa ga je pripeljala do mučeništva. Podrobnosti o njegovem življenju se v legendah nekoliko razlikujejo, martirologij pa se osredotoča na konec njegovega življenja, okronanega z mučeništvom, ki si ga je želel. Zaradi javnega poučevanja vere v Kristusa je bil obtožen pred saracenskim voditeljem Walidom. Nato je bil obsojen na odrezanje jezika in vseh udov ter smrt na križu. Kazen so izvršili javno in v več dneh, verjetno zato, da bi prebivalce odvrnili od prakticiranja krščanske vere. V preostali del Petrovega telesa, privezanega na križ, naj bi bile izstreljene tri puščice, po večdnevnem varovanju saracenskih stražarjev pa so truplo zažgali in pepel vrgli v bližnji potok.
CS
Sveti Peter je živel na prelomu iz sedmega v osmo stoletje in je bil iz mesta Kapitolija. Vse je navduševal s svojo modrostjo in inteligenco. Peter se je poročil in imel tri sinove. Ker pa je bila njegova ljubezen do Boga močnejša od ljubezni do družine, se je ločil od žene in postal menih. Nato ga je škof Bostre proti Petrovi volji posvetil v prezbiterja.
Ko je Peter pri šestdesetih letih hudo zbolel, je obžaloval, da ga bo krona mučeništva obšla. Nato je poklical ugledne muslimane in namesto obljubljene oporoke pred njimi goreče izpovedal krščansko vero ter končal z ostrim obsojanjem islama. Proti vsem pričakovanjem si je Peter opomogel in se vse bolj željan pridružiti slavi mučencev začel goreče pridigati ter na ulicah in javnih mestih obsojati zablode muslimanov. Muslimani s Kapitolija so sestavili obsodbo, ki so jo poslali Omarju, sinu kalifa Walida I.
Ko se je Peter soočil z uradnikom, poslanim na zaslišanje, je pokazal enako odločnost kot prej, zato so ga vrgli v ječo. V tem času je kalif zbolel in poklical svoje otroke v Damask. Omar je izkoristil priložnost in očetu razložil primer krščanskega duhovnika. Walid je ukazal, naj obtoženca takoj privedejo. V strahu, da ne bodo več videli svojega duhovnika, so se kristjani iz stolnice združili in mu sledili del poti.
Ko je Peter prispel v kalifovo palačo, ga je Omar poklical in mu ponudil izbiro med življenjem in smrtjo. Svetnik je goreče in živo odgovoril ter nedvoumno povedal, da si želi smrt, tako da ga je jezni Omar takoj poslal nazaj k očetu. Kalif je svetniku izjavil, da lahko Jezusa Kristusa svobodno šteje za Boga, da pa preroka Mohameda ne sme imenovati za očeta laži. Peter se je odzval tako, da je kalif zavrnil nadaljnjo presojo in izrekel sodbo ter se odločil za prefinjeno kruto usmrtitev.
Svetega mučenca so 10. januarja 715 pripeljali nazaj na stolnico in ga razstavili pred vsemi ljudmi. V prvih vrstah gledalcev sta sedela njegov sin in hči, ki sta bila v ta namen prisiljena zapustiti celice, v katerih sta živela od otroštva. Po kalifovem ukazu je usmrtitelj mučencu iztrgal jezik. Naslednji dan mu je odrezal nogo in roko. V nedeljo je v navzočnosti še večje množice svetemu Petru odrezal drugo nogo in roko, nato ga je oslepil in križal v bližini samostana, kamor je namestil svoje hčere in blizu katerega je umrl, preboden s tremi udarci kopja.
Vojaki so svetnikovo telo varovali pet dni, nato pa so ostanke zažgali in jih vrgli v najbližji rečni potok ter celo skrbno oprali vsak predmet, ki bi se lahko dotaknil svetih relikvij, da bi vernikom preprečili njihovo čaščenje.
RU
Vsi prevodi so neuradni, za osebno, pastoralno in študijsko rabo.
Prevod in ureditev: svetniki.org. Besedilo nima statusa uradnega cerkvenega prevoda.
Views: 10