V Tigavi (v Mavretániji, v današnji Alžiriji), veteran sveti Tipázij, mučenec, ki je bil ponovno poklican v vojaško službo, in bil obglavljen, ker ni hotel darovati bogovom. († 297/298)
Vir
Mučeništvo Tipazija
I. 1. Opisan je splošni politični položaj rimskega cesarstva v Dioklecijanovem času. Dioklecijan je cesarja Maksimijana poslal v Mauretanijo Sitifensis, da bi zbral vojake proti Berberom.
2. Tipázij je bil vojak, vendar je vojsko zapustil, da bi se popolnoma posvetil krščanskemu življenju. Vendar je bil prisiljen ponovno začeti z aktivno službo. Dan pred bitko je cesar Maksimijan želel vojakom izročiti darilo. Preden se je to zgodilo, se je Tipáziju prikazal angel Gabriel in mu opisal, kaj se bo zgodilo.
3. Naslednji dan je Tipázij zavrnil sprejem zlata od Maksimijana in se razglasil za Kristusovega vojaka. Cesarju je obljubil, da bo cesarska vojska v štiridesetih dneh na vseh frontah premagala sovražnike, če mu bo dovoljeno služiti Kristusu. Maksimijan je dal Tipázij pod stražo.
4. Naslednji dan je Maksimijan porazil Berbere in v štiridesetih dneh so iz vseh provinc, kjer so potekale vojne, poročali o rimskih zmagah. Cesar Maksimijan je Tipazija častno odpustil iz vojske. Tipázij se je vrnil domov in si na svoji zemlji zgradil samostan.
II. 1. Po nekaj letih je Maksimijan pozabil na božjo milost, ki mu je bila podeljena, in v Afriko poslal edikt, ki je odrejal preganjanje kristjanov. Tipázij so odpeljali pred Klavdija, duksa Mauretanije Cezariensis.
2-4. Klavdij je Tipáziju ukazal, naj vzame nazaj svoje orožje in daruje bogovom. Tipázij je oba ukaza zavrnil. Klavdij je prisilil vojake, da so Tipaziju oblekli vojaški pas in mu v roke dali kopje, vendar so ju takoj razbili. Tipázij je bil nato zaprt.
III. „Nekaj časa zatem, ko je Klavdij potoval po mestih zaradi naborništva, in ga je na poti spremljal svetega Tipázij, se je Klavdij čudil, da ga kljub temu, da je bil tako dolgo v priporu, ni zaznamovala lakota ali pomanjkanje. Nenadoma je Klavdijev strator [eskvizitor], ki ga je zagrabil hudič, padel s konja ter se začel silovito tresti in peniti pri ustih. Ko so vsi bežali od njega, je k njemu pritekel sveti Tipázij in mu z rešilnim prstom na čelo naredil znamenje križa; strator je bil takoj osvobojen hudiča, vstal in začel poljubljati kolena svetega Tipazija. In od tistega dne dalje mu je Klavdij vedno pošiljal s svoje mize najbolj izbrano hrano. Ko je sveti Tipázij to prejel, se ni nažrl, ampak je vse razdelil ubogim.
2-4. Med javnim zborovanjem je bil Tipázij edini, ki ni žrtvoval kadila. Med vojaki je nastal nemir in nekateri častniki so vztrajali pri Klavdiju, naj Tipazija prisili k žrtvovanju. Klavdij je poskušal prepričati Tipazija, naj to stori, a ko je večkrat zavrnil, ga je obsodil na smrt.
5-6. Tipázij je bil obglavljen.
„Nad njegovo grobnico so postavili njegov ščit. Vsi kristjani so v skladu s svojo pobožnostjo od tega ščita odlomili in vzeli majhne koščke, ki so jih uporabili pri slabotnih, paraliziranih, obsedenih in vseh trpečih, in ti so ozdraveli. Potem sta praepositus Doncij in decurio Lucij, ki sta bila vzrok nemirov, zaradi katerih je umrl mučenec Tipázij, ko sta stala pred dux Claudiusom, nenadoma zagorela od vročine in bolečin. Izgubila sta nadzor nad svojimi okončinami, počilo jima je črevo, izpadle so jima oči in umrla sta. To se je zgodilo, da bi vsa ljudstva preklela njihovo smrt in vzkliknila, da je svetega mučenca Tipazija obvarovala božja kazen.
IV. 1. Opisan je propad vladavine Dioklecijana in Maksimijana, ki ga je povzročila volja Jezusa Kristusa, da maščuje „cerkve in mučence“.
2-3. Opisana je Konstantinova usmrtitev Maksimijana:
‘…in Maksimijan je pobegnil v Marseille, kjer so ga ujeli. Na Konstantinov ukaz so ga usmrtili iz tega razloga, da bi se iz te kazni vsi naučili upravičenja svetega mučenca Tipazija.
Tipázij je umrl 11. januarja. Pri njegovi obrambi so bili navzoči Bog, Sin Jezus Kristus in Sveti Duh. Njihova je čast in slava, oblast in moč na veke vekov. Amen.
EN
Sveti Tipazij iz Tigave je bil pogumen vojaški veteran, ki je živel v tretjem stoletju. Rodil se je v Tigavi, Mauretania Caesariensis (današnja El Kherba, Alžirija), in svoje življenje posvetil služenju rimskemu cesarstvu kot zvesti vojak. Med vladavino cesarja Dioklecijana je Rimsko cesarstvo pestilo neusmiljeno preganjanje kristjanov. Kot vojak se je Tipazij soočil z velikim izzivom, ko je cesar vsem vojakom ukazal, naj žrtvujejo poganskim malikom. Kljub pritiskom in grožnji s kaznijo se Tipazij odločno ni želel odreči krščanski veri in se pokloniti lažnim bogovom. Zavedal se je malikovalske narave tega dejanja in razumel, da njegova zvestoba na koncu pripada Bogu. Zaradi svoje neomajne predanosti veri je Tipazij postal simbol poguma in neomajnosti za svoje soborce. Mnoge, ki so bili priča njegovi trdnosti, je njegov zgled globoko ganil in navdihnil, kar je na koncu pripeljalo do številnih spreobrnitev v krščanstvo v vrstah vojske. Na žalost je Tipazij za svoj upor proti poganskim praksam, ki jih je zahteval cesar, plačal veliko ceno. Oblasti so ga obtožile nepokorščine in izdaje, zato je bil obsojen na smrt. Enajstega januarja leta 304 je bil Tipazij mučeniško obglavljen. Po smrti je Tipazij zaradi svoje trdne vere in mučeništva takoj postal svetnik. Čeprav je bil kanoniziran pred uradno ustanovitvijo Kongregacije za zadeve svetnikov, je Katoliška cerkev njegovo svetost in čaščenje priznavala skozi vso zgodovino. Življenje svetega Tipazija je močan opomin, kako pomembno je trdno vztrajati v svoji veri, tudi v hudih preizkušnjah. Njegovo zavračanje kompromisov in pripravljenost žrtvovati življenje za resnico evangelija sta zgled junaške kreposti in neomajne predanosti. Čeprav je o posebnih lastnostih ali čudežih svetega Tipazija na voljo malo informacij, njegov praznik praznujemo 11. januarja. S svojo priprošnjo še naprej navdihuje in moli za tiste, ki se soočajo z izzivi v veri, zlasti med vojaki in vsemi, ki so na vodilnih položajih. Čeprav sveti Tipazij ni splošno priznan kot zavetnik nekega posebnega razloga ali skupine, mnogi najdejo tolažbo in moč v tem, da se obračajo nanj kot na zgled poguma in zvestobe, zlasti v času preganjanja ali duhovnega boja. Sveti Tipazij iz Tigave ostaja svetel zgled zvestega Božjega služabnika, ki je s svojo neomajno predanostjo svojim prepričanjem pustil neizbrisen pečat v zgodovini Katoliške cerkve. Naj njegova neomajnost in pogum še naprej navdihujeta prihodnje rodove.
EN
Sveti Tipazij se je rodil v Tigavi v Mavretaniji v današnji Alžiriji v 3. stoletju po Kr. Bil je rimski vojak, ki se je po odpustu umaknil v puščavniško življenje.
Med preganjanjem kristjanov pod cesarjem Maksimijanom je bil Tipazij vpoklican v orožje. Zavrnil je nošenje vojaških oznak, ki so bile simbol zvestobe cesarju in poganskim bogovom. Zaradi tega je bil ovaden oblastem in obsojen na smrt.
Obsodba je bila izvršena 10. januarja 297 ali 298 našega štetja. Tipazija so obglavili v Tigavi ob navzočnosti velike množice ljudi.
Njegovo pričevanje o veri in pogumu je navdihovalo generacije kristjanov. Njegovega mučeništva se Katoliška cerkev spominja 11. januarja v liturgiji.
IT
Po legendi je bil Tipazij vojak, nato pa je bil zaradi starosti invalid in se je kot puščavnik umaknil na vzhod province Mavretanije. Ko so ga ponovno vpoklicali v vojsko, ni hotel sprejeti cesarjevega darila v obliki denarja, ker je bil kristjan. Grozila mu je smrtna kazen, vendar se ji je odpovedal, ker je prerokoval zmago cesarja Maksimijana. Kljub temu ni hotel biti ponovno vpoklican, zato je bil usmrčen.
DE